1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的生命旅程中都会经历各种各样的挫折和困难，但这些困难和挫折其实也为我们提供了宝贵的机会，让我们能够反思自己的成长和改变。
从小时候的无忧无虑到青春期的迷茫和焦虑，再到成年后的忙碌和压力，每个阶段都带给我们不同的体会和教训。
在年少时，我们追逐着梦想，为了心中的信念而不停地努力。那是一段青春年少的时光，充满了激情和虚荣。而在追求的过程中，我们逐渐认识到，真正的成功不仅仅取决于外在的成就，更重要的是内心的执着和坚守。
随着年龄的增长，我们开始经历各种社会的压力和现实的考验。很多时候，我们会不由自主地去追求物质的财富和地位，但我们却常常忽略了人生真正的意义和价值。
人生感悟的过程中，我们逐渐明白，快乐和满足并不是只有通过物质的追求才能得到。我们需要学会珍惜身边的人和事物，停下来，聆听内心，感受生活中的美好和感动。
每个人的人生都会面临起承转合，我们需要学会坦然面对变化。在生活的起伏中，我们往往会失去很多，但与此同时，我们也会收获更多。失去了，我们才懂得珍惜，才能更加坚定地追求自己的理想和幸福。
我们也需要学会放下那些纠结和抱怨，放下过去的遗憾和痛苦。每个人都有过去的经历和故事，但我们不能让过去成为牵绊，让痛苦深埋在心底。只有放下了过去的包袱，我们才能真正地活在当下，体验人生的美好。
人生感悟不仅仅是对自己的思考，也需要与他人的交流和分享。在与他人的对话和交流中，我们会发现不同的观点和思维方式，这些都能够帮助我们更好地认识自己和世界，也能够激发出更多的创造力和智慧。
最后，人生感悟不仅仅是一种思考和体验，更应该是一种行动和实践。通过实际的行动，我们才能让自己的人生更加充实和有意义，让自己的感悟得到更好的回应。
人生是一场漫长而美丽的旅程，每个人都可以从中获取属于自己的感悟和体验。无论是喜悦还是伤痛，都是我们成长路上的一部分，值得我们用心去品味和珍藏。
通过深入思考和体验生命意义，我们才能更好地认识自己，发现梦想的方向，成就更美好的人生。
人生是一本无尽的书籍，在我们的呼吸和心跳中书写着。让我们用一颗感恩的心去阅读、体味和感悟，绽放自己独特的人生之花。
