1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有一种情感叫做感恩，它是一种真诚而无私的情感，能让我们对生活的点滴心存感激。从济贫的施舍者到受助的受益者，感恩如一条纽带将关爱人们的心紧密相连。无论是给予还是接受，都是一种珍贵的体验。感恩有时不需要言语，只需一份深深的体会和一颗感恩的心，就能唤起更多美好。
关于幸福，有一句名言说得好：“幸福不是追求来的，而是创造出来的。”幸福是每个人心中憧憬的美好境地，然而它并非静静等待我们的到来，而需要我们发自内心地去创造和追求。无论是追求事业的成功还是追求家庭的温暖，幸福都是一种持久的滋养，它需要耐心守望，也需要我们余暇时的享受。
人生如戏，角色各异。有些人悲剧地生活，却能以喜剧的心态诠释。他们懂得面对逆境，用一颗乐观的心态去化解困厄。悲伤和痛苦是随处可见的，但只有心怀善良的人才能将无奈和伤痛转化为人生的财富，将他们的故事变成一部感人的喜剧。
生命是一朵盛开的花朵，温暖而短暂。当我们回首往事时，是否会发觉自己曾经忽略了许多美丽的瞬间？那些朝霞般的清晨，那些夕阳下的沙滩，那些与亲朋好友相处的时刻……它们构成了我们生命中最动人的章节。因此，我们要敞开心扉，用心去感受每一缕阳光，每一次微笑，每一次深情的拥抱。只有将这些珍贵的瞬间珍藏于心，我们才能在岁月的流转中遗留下真正的骄傲和美丽。
人生的道路曲折而漫长，我们时而喜悦，时而迷茫。但无论何时何地，我们都要相信自己的力量，保持对未来的希望。若我们踏实前行，积极追求自己的梦想，那终究会发现，人生即使到达山巅也不是终点，而是踏上了攀登更高峰的新起点。
人生感悟如萤火，温暖心房；如明灯，照亮迷茫的夜路。让我们保持一颗感恩的心，创造属于自己的幸福，用喜剧的心态演绎人生，珍惜每一个瞬间，相信自己的力量。让我们牢记这些思考，披荆斩棘，勇往直前。
