1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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始终都是缘尽才分开，而不是不爱了才分手。或许分手之时，我们的心已被波澜过后的风景撕成碎片，但曾经的相爱却并没有消逝。毫无疑问，分手不是一种倒退，而是我们共同生活的结尾，是为了更好的新生。于是，我们彼此找到了借口，实在无法继续下去，遗憾的放手。在这一刻，我们懂得了，爱情的生命力究竟有多少，而我们选择了尊重和释怀。
“天涯何处无芳草。”当我们彼此重见的那一刻，也是我们最初相识的那一刻。如今的你我早已改变，心怀不再一样的纯真和信任。以往的种种美好浮现眼前，但在此时，我们已不再属于彼此。这句经典语句不仅仅讲述了爱情的时光流转，更道出了我们曾经的深情厚意。在长路漫漫的前行中，我们都是独立的个体，各自在追逐自己的梦想与理想。纵然相遇千百次，也不代表我们仍然属于同一个故事。
“你是一道风景，我却只是个过客。”这句经典的分手语句，表达了我们骄傲自我的一面。我们都是人生旅途上的行者，来来去去，总是匆匆而过。在爱情的世界中，我们亦是如此。你曾经是我灵魂的温柔，我的世界的风景，但最终，我却只是一个迷失在漫长旅程中的过客。或许，当我们相爱时，我们都是风景，美丽而迷人，但当我们分手时，我们只是场别离的故事。
“再见，那个曾经最熟悉的陌生人。”当我们遇见离别时，我们终会看到最初相遇时那位曾经熟悉的陌生人。爱情的火焰被时光的风霜吹拂，渐渐冷却。我们看着彼此的眼睛，仿佛又重回最初的时刻，彼时，我们相爱。然而，在离别的背后，我们已是多年前那位曾经相识的陌生人。无法再挽留曾经的熟悉，我们只能告别，微笑着，回忆那个曾经的爱情故事。
“我希望你得到幸福，无论是有还是无我。”这句纯真而温暖的语句，成为爱情结束时最美的句子。当我们说再见的那一刻，我们许下彼此尊重和祝福的承诺。爱情的收藏恐怕是永无止境的。我们都经历过你的温柔与我的倔强，而在分手的瞬间，我们微笑着放手。或许，幸福并不属于我们这对曾经相爱的人，但我们希望，你我都能找到自己的幸福，无论是有还是无我。
分手是一场情感的解放和重生。每个人都值得被善待和疼爱，而分手只是我们在人生旅途中的一次跌倒。承认曾经的感情已经逝去，是我们成长的证明。在那个曾经盛放着我们爱情的花园，我们彼此说过的每一句承诺都变成了永远。当这些誓言不再守护我们的心灵时，我们知道，是时候放手了。
