1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，孟子被尊为儒家学派的代表，被誉为“东方哲学的圣人”。他的思想深受后世影响，孟子73代传人的责任重大。他们作为传承者，不仅需要传递和宣扬孟子的智慧，更需要将其与当代社会相结合，为人类的未来指引方向。
作为孟子73代传人，首先要明确的是智慧传承的重要性。孟子的思想建立在仁爱为核心的基础上，强调人类间的互相关爱和尊重。这种智慧的传承，意味着要将儒家的价值观融入当代社会。只有在实际生活中，我们才能更好地理解孟子的智慧，并将其转化为对社会问题的解决方案。
孟子73代传人应当注重培养自身的修养和素质。只有具备高尚的品德和内心的坚定，才能真正传承和发扬儒家思想。通过自身修养的提升，我们不仅能更好地理解孟子的智慧，更能够将其运用到实践中，塑造一个更美好的社会。因此，传承者要注重自身修行，使自己成为一个真正的儒者。
同时，孟子73代传人还要勇于思考和创新。传承并不意味着简单地重复过去的东西，而是要在现实生活中加以发展和运用。随着社会的进步和变迁，我们需要结合孟子的智慧，寻求符合时代发展和人类需求的解决方案。创新是推动社会进步的引擎，孟子73代传人要勇于迎接变化，并用智慧来引领未来。
孟子73代传人的使命还包括教育普及和社会服务。通过普及孟子的思想和智慧，我们能够让更多的人受益，并建立一个更加和谐和美好的社会。同时，传承者还应当积极参与社会公益事业，通过实际行动来践行儒家的仁爱精神。只有将孟子的智慧转化为实际行动，才能真正改善社会，提升整个人类的幸福感。
在当今社会，孟子73代传人肩负着引领人类未来的责任。只有通过传承和发扬孟子的智慧，才能解决当代社会中面临的各种问题。同时，传承者要不断提升自己的素养，勇于思考和创新，并积极参与教育和社会服务。相信在孟子73代传人的努力下，我们将会塑造一个更加和谐、美好的未来。
因此，孟子73代传人不仅要继承和弘扬孟子的智慧，更要与时俱进，在现实生活中将其运用到实践中。通过自身修养和素质的提升，勇于思考和创新，积极参与社会事务，传承者能够引领未来，并创造出一个更美好的社会。我们期待着，孟子73代传人们的努力能够为人类的未来带来真正的改善和进步。
