1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孟子（公元前372年-公元前289年），名轲，字子义，鲁国（今山东省曲阜市）人，是中国古代儒家学派的杰出代表之一。他的思想和学说深受后世儒家学者的推崇，至今仍对人们的思考和行为产生着巨大影响。孟子以其独特的见解和魅力赢得了众多追随者，他的火爆程度超乎寻常。那么，孟子义是如何成为一位受欢迎的思想家的呢？
1. 炼就深入浅出的学说
孟子的学说不仅深入浩瀚的学问之中，更注重将复杂的理论转化为平易近人的语言，让普通人也能理解和接受。他善于以生动、形象的比喻和故事来阐述抽象的概念，使学问更加贴近日常生活，引发读者的共鸣。他的学说通俗易懂，使他的思想家地位更加崇高。孟子用现实生活与人们的处境进行结合，深入浅出的学说成为他受欢迎的原因之一。
2. 关心百姓疾苦，寻求社会改良
孟子一直关心百姓的疾苦和社会的不公，他的学说对改善社会倡导了积极的方案。孟子主张君王应该以人民的利益为重，兼顾庶民的福祉。他坚信君主只有获得百姓的拥护，才能稳定社会和国家。这种关怀和努力让百姓对他心生敬意，并促使他的学说更加广为传播。
3. 热爱教育，倡导道德修养
孟子强调教育的重要性，他认为教育是造就人才的关键，也是社会进步的基础。他提倡以道德为本的人文教育，注重培养学生的品德和修养。孟子强调个人道德的提升对于社会和国家的影响，他的教育理念和实践使他受到了广大教育者和学生的追捧。
4. 坚持积极向上的人生态度
孟子的学说强调人的主动性和积极向上的人生态度。他认为人们应该努力追求卓越，追求德行的完善，以实现自身的价值和对社会的贡献。他的学说激励了沉寂的人们，使他们积极向上，勇往直前。这种鼓舞人心的人生态度吸引了许多人追随并向其学习。
总结：
孟子义以其深入浅出的学说、关心百姓疾苦、热爱教育和积极向上的人生态度，成为了一位备受推崇和欢迎的思想家。他的学说不仅受到儒家学者的垂青，更激励和引导了后来的学者和普通人。孟子义的火爆程度不仅仅是由于他的学问和思想的深度，更是源自他对人们生活和问题的关心和思考，以及他积极改善社会和推动社会进步的努力。
