1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，即李聃，他是中国古代哲学家，道家学派的创始人之一。他的著名著作《道德经》对中国哲学和文化产生了深远的影响。老子主张“无为而治”，强调人与自然的和谐统一，提倡顺应天道，追求内心宁静与自由。
庄子——无为而非无事
庄子，即庄周，是道家学派的代表人物之一，他的著作《庄子》对中国哲学史影响极大。庄子强调“无为而非无事”，主张追求无为而自然的状态，超越功利的追求，达到内心的自由与无忧无虑。他善用寓言故事和幽默诙谐的语言，表达了自己对人生和生命的思考。
孟子——仁者爱人
孟子，名轲，是中国古代儒家学派的代表人物之一。他的著作《孟子》对中国儒家文化和教育产生了重要影响。孟子主张“仁者爱人”，提倡人性善良论，强调人的一切行为应当以仁爱为基础。他对人类社会道德的追求，对全社会的道德水平的批判与提升，都起到了很大的推动作用。
老子与庄子——道法自然
老子和庄子都强调顺应自然，遵循天道，强调追求宁静自由的境地。他们都主张“无为而治”，即不做强制性的干预，而是顺其自然。老子认为宇宙万物都遵循“道”，追求无为而治，得到真正的自由。庄子则从幽默诙谐的角度，通过各种比喻和寓言讲述了追求无为的人类境地。
庄子与孟子——自由与仁爱
庄子和孟子对人性的看法有所区别，庄子主张追求自由与无拘无束的境地，不受任何外界束缚。而孟子则认为人性本善，追求仁爱与人类共同的美好境地。庄子强调个体的自由，而孟子则注重人际关系和社会的和谐。
老子与孟子——与时俱进
在道家与儒家两大思想派别中，老子和孟子都对道德修养和人文关怀产生了深远的影响。老子的思想强调超越有形的世界，追求内心的宁静与自由；而孟子的思想强调人的仁爱与责任，强调个体与社会的和谐统一。虽然他们的思想有所不同，但无疑都对中国传统文化起到了推动和发展的作用。
老子、庄子和孟子都是中国哲学史上的重要人物，他们的思想对中国社会和文化产生了深远的影响。老子提出了“无为而治”的思想，追求内心的自由与宁静；庄子通过幽默诙谐的方式表达了对人生和生命的思考，强调追求无为而自然的状态；孟子则强调人性的善良和仁爱，对全社会的道德水平起到了推动作用。这三位思想家的思想互相补充，相互影响，都在推动了中国传统文化的发展和进步。
