1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字书美，号忠介，晚清政治家、军事家。曾国藩身世平凡，但命格卓越，成为历史上备受瞩目的名人。他生于清咸丰六年，命犯桃花，庚寅上午出生，八字中正印透出，命书说此命正财旺盛，乃学问难成之命。然而，曾国藩并没有被这个命格所束缚，他凭借着聪明才智、顽强的毅力和出色的领导能力，创造出了属于自己的辉煌人生。
曾国藩的早年与学问之路
曾国藩幼时聪慧过人，心灵手巧，很早就展现出了超凡的才智。他勤奋好学，在家中接受私塾教育，深受父亲的影响。曾国藩十分敬重父亲，他的人格魅力与家族中渊源深厚的文化底蕴融为一体。曾国藩的学问之路水到渠成，这也正是命格对他的一次催化。
曾国藩的军事才能与国家大事
曾国藩不仅是一位杰出的政治家，也是一位卓越的军事家。他在战争中展现出了过人的智慧和勇气，为太平天国军队的瓦解做出了极大的贡献。他的命格使他拥有博闻强志、机智灵活的特点，这为他在军事上立下了赫赫战功。
曾国藩的政治手腕与地方治理
曾国藩重视地方治理，深入了解百姓疾苦，提出了一系列有力的改革措施。他的命格赋予他善于理财、富有洞察力的特长，这使得他能够高效地管理财政，为地方经济的发展提供保障。他以身作则，注重廉政建设，树立了良好的政治形象。
曾国藩的家庭与人生态度
曾国藩对待家庭、对待人生的态度，也受到了他命格的影响。他以儿女为重，尽心尽力地照顾家人的生活和教育。他认为身为一国之臣，应以天下人为己任，忍辱负重，甘于奉献。他的人生态度影响了无数后人，成为了为人处世、忠诚奉献的楷模。
曾国藩的影响与价值观传承
曾国藩的命格注定了他的非凡成就，但他并没有因此自满，他始终秉持着儒家的价值观念，坚持自我修身、齐家治国、平天下的原则。曾国藩的影响力跨越了时代，他的事迹与思想对今天的我们仍然具有重要的启示作用。我们应当向曾国藩学习，发扬他为国家、社会作出的伟大贡献，坚守自己的价值观。
曾国藩的命格或许给他带来了一些挑战，但他并没有退缩，而是以积极乐观的态度迎接人生的各种考验。不论是他的学问之路、军事才能，还是政治手腕与家庭态度，曾国藩都以全情投入，取得了举世瞩目的成就。曾国藩的命格与他的努力、智慧息息相关，他的故事令人叹为观止。我们应该从中汲取力量，勇敢面对命运的挑战，努力创造属于自己的辉煌人生。
