1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，清朝末年的一位杰出政治家、军事家、教育家，他的座右铭“敬、恕、勤”不仅是他的为官之道，更是他一生的信仰。曾国藩的座右铭不仅在当时产生了深远的影响，而且在今天依然具有很高的指导意义。本文将从以下几个方面对曾国藩的座右铭进行详细阐述，以期为广大读者提供借鉴和启示。
一、曾国藩座右铭简介
曾国藩座右铭“敬、恕、勤”源于儒家思想，是他一生为官、为人、为学的准则。其中，“敬”是指敬重自己、敬重他人、敬重事业；“恕”是指宽恕他人、善待他人、学会换位思考；“勤”是指勤奋工作、勤奋学习、勤奋修身。曾国藩的座右铭不仅在当时产生了深远的影响，而且在今天依然具有很高的指导意义。
二、曾国藩座右铭之敬
1.敬重自己：曾国藩认为，一个人要想成就一番事业，首先要敬重自己，要有自尊、自爱、自信。只有敬重自己，才能赢得他人的尊重。
2.敬重他人：曾国藩主张，对待他人要有礼貌、尊重、友善。敬重他人不仅是一种修养，更是一种为人处世的智慧。
3.敬重事业：曾国藩认为，一个人要想在事业上有所成就，就必须敬重自己的事业，要有敬业精神、担当精神、创新精神。
三、曾国藩座右铭之恕
1.宽恕他人：曾国藩主张，要以宽容之心对待他人的过错，要学会换位思考，理解他人的难处。
2.善待他人：曾国藩认为，要善于发现他人的优点，给予肯定和鼓励，帮助他人成长。
3.换位思考：曾国藩强调，要学会站在他人的角度思考问题，关心他人的需求，体谅他人的感受。
四、曾国藩座右铭之勤
1.勤奋工作：曾国藩主张，要脚踏实地，勤奋工作，不怕困难，敢于担当。
2.勤奋学习：曾国藩认为，学习是一生的事业，要不断学习新知识，提升自己的素质。
3.勤奋修身：曾国藩强调，修身是一生的功课，要通过勤奋修身，培养良好的品德和习惯。
五、曾国藩座右铭的现实意义
曾国藩座右铭“敬、恕、勤”不仅是他一生的信仰，更是一种人生态度和精神境界。在当今社会，我们依然可以从曾国藩的座右铭中汲取智慧，以敬重自己、敬重他人、敬重事业的态度面对生活，以宽恕他人、善待他人、换位思考的心态处理人际关系，以勤奋工作、勤奋学习、勤奋修身的行动提升自己。只有这样，我们才能在竞争激烈的社会中立足，实现自己的人生价值。
