1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩（1811年-1872年）是清朝末年的一位杰出政治家和军事家，他在中国历史上留下了深远的影响。曾国藩的成就涵盖了多个领域，包括军事战略、教育改革、道德修养以及书法艺术等等。下面将从不同的角度探讨曾国藩的这些成就。
军事战略
曾国藩是一位战略眼光独到的军事家，他深谙兵法，并且运筹帷幄、决胜千里。曾国藩带领的湘军在太平天国运动期间表现出色，为剿灭太平军起到了关键的作用。他精心组织和训练士兵，并采用了一系列新的战略战术，例如“修内功、安外患”和“忍辱负重、奋发图强”。这些举措奠定了曾国藩领导的湘军的军事优势，也为后来的反太平天国运动做出了重要贡献。
教育改革
曾国藩提出“以文化兴邦”的理念，强调教育的重要性，并积极进行教育改革。他成立了许多学校，特别是官立的育才书院，为研究儿童教育提供了重要支持。曾国藩崇尚儒家思想，并希望通过学习经典来培养人民的道德和智慧。他的教育改革不仅提高了人民的受教育水平，也为社会的稳定和进步做出了积极贡献。
道德修养
曾国藩注重个人品德和道德修养，他非常重视自律和纪律，并希望通过自身的表率来影响他人。他致力于开展自我反省，不断提升自己的道德修养和人格魅力。曾国藩以身作则，要求自己严格遵守儒家的行为准则和道德规范，这对塑造社会的道德风尚起到了积极作用。他的言行举止给后人留下了崇高的榜样，对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
书法艺术
曾国藩还是一位杰出的书法家，他精通楷书、行书和草书等多种字体，留下了大量的书法作品。他的书法作品兼具刚健和秀丽的特点，融合了古代和现代的艺术风格，被誉为“曾氏楷书”。曾国藩的书法艺术不仅展现了他卓越的艺术才华，也体现了他对传统文化的热爱和对人性美的追求。他的书法作品不仅赢得了后人的高度评价，也对中国书法艺术的发展产生了深远的影响。
以上介绍了曾国藩在军事战略、教育改革、道德修养和书法艺术等方面的众多成就。曾国藩的影响不仅体现在其个人的事迹和贡献上，更体现在他对中国社会的积极影响和对后人的深远启示上。他的成就鼓舞了无数人去追求卓越和积极奉献，也为我们提供了宝贵的历史经验和文化遗产。
