1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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家族的光荣传统
曾国藩，字显纯，福建泉州安溪人。他的家族历史源远流长，可以追溯到明代初年。家族出身书香门第，世代崇尚学问，重视教育。家族中有许多文人雅士，曾国藩的父亲曾纪泽也是一位儒学之士，深受尊敬。这样的家族背景给了曾国藩高尚的家风和学术传统的根基。
英勇忠诚的先祖
曾国藩的家族背后还有一段耀眼的历史。在近代历史上，曾国藩的先祖曾子杏、曾子贵、曾子葵等人，都在保卫国家、抵抗外敌的战争和战斗中立下赫赫战功，为家族树立了崇高的英雄形象。这些先祖的英勇事迹激励着曾国藩，让他对国家的忠诚与奉献不断加深。
曾国藩的教育环境
曾国藩从小接受了严格的家庭教育。他的父亲曾纪泽是一位德艺双馨的知识分子，精通儒家经典，对曾国藩的学习和养成有着很大的影响。曾国藩在家中的书房中度过了他最宝贵的童年时光，这里不仅收藏着大量的书籍，还聚集了许多国学大师，给曾国藩提供了一个充满智慧和学问氛围的成长环境。
家族的经商传统
曾国藩的家族在泉州是当地的知名商业家族，曾国藩的祖父曾朝清就在商业领域有着很高的声望。他的家族经商传统悠久，世代经商，积累了丰厚的财富和商业资源。这让曾国藩从小就对商业有着极高的兴趣，并且在后来的官场生涯中，他善于运用商业智慧，化解各种困难。
家族对勤奋和诚信的要求
曾国藩的家族一直以来都以勤奋和诚信为核心价值观。他们有着严格的职业道德要求，尤其是对政府官员，在为人处世、处理公务时都要保持高度的廉洁和诚实。这样的家族传统深深地影响着曾国藩，使他在官场上能够以一种廉洁勤奋的形象著称。
家族的社会地位
曾国藩的家族在当地社会中享有很高的声望和地位。家族成员都是有地位、有影响力的人物，经营着自己的产业和商业帝国。这样的家族背景给了曾国藩在政治舞台上取得成功的基础，也让他更加意识到自己肩负着家族和社会的期望。
家族的团结与凝聚力
曾国藩的家族一直以来都以团结与凝聚力为特点。他们在面对各种挑战和困难时，总能携手合作，共同克服困难。这种团结一心、齐心协力的精神给了曾国藩很大的勇气和动力，使他能够在政治舞台上不畏强权，勇往直前。
家族传承的责任
作为家族的一员，曾国藩深知自己肩负着传承家族光荣传统的责任。他秉承家族的价值观念，将其发扬光大，并通过自己的努力和奉献，为家族带来了更多的荣耀。这种责任感和使命感使得曾国藩始终保持着对家族的忠诚与奉献。
总之，曾国藩的家族背景对他的一生产生了深远的影响。家族传统、家庭教育和社会地位塑造了他的个性和价值观，使他成为一位忠诚奉献、勇往直前的伟大人物。
