1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩:一个伟大的历史人物
曾国藩(1811年-1872年),字咸豪,号颍泉,湖南省衡阳府衡山县人,是近代中国最杰出的政治家、军事家和教育家之一,也是中国近代史上赫赫有名的人物之一。曾国藩是咸丰、同治、和光绪三朝核心人物,他以出色的政绩、广博的才学和高尚的品德而闻名于世。
曾国藩的人生经历
曾国藩生于农村,家境贫寒,但他却凭借卓越的才智和不懈的努力,通过自学考中秀才,并以优异的成绩考入湖南府学。在府学期间,曾国藩勤奋好学,钻研经史,广泛涉猎各种知识。他以天资聪慧和勤奋刻苦而迅速晋升,成为一位杰出的学者官员。
曾国藩的一生充满战斗与奋斗。他参与平定太平天国、修缮江南水利等重大工程,在官场中以清廉守正、团结百姓而享有盛誉。曾国藩提倡“聚思坚韧为一体,动思迅速为一体”,积极推动现代教育,倡导兼收并蓄的治学思想,影响了一代又一代的学子。
曾国藩的著作与影响
曾国藩以他丰富的人生经历和独到的见解,留下了大量的著作。其中,最有代表性的作品有《曾文正公集》、《曾国藩全集》等。这些著作不仅丰富了中国古代文化遗产,更对后代的政治、军事、教育等领域产生了深远的影响。
曾国藩的著作具有思想性、艺术性和实用性的结合。他深入人心的思想和微妙细腻的文笔,使得他的著作成为了研究曾国藩思想和历史的重要文献资料,也成为学者们研究的热点与争论的焦点。
曾国藩epub的优势
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