1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子（公元前551年-公元前479年），孔子的名字可以说是中华文化中最为响亮的名字之一。他被尊为儒家学派创始人，被视为中国古代文化的象征。然而，在关于孔子的生平和成长经历中，我们不可忽视他父亲的重要性。
孔子的父亲名叫朴，字钟室。虽然他的父亲与孔子并非亲生父子关系，但朴是孔子的生父谏的朋友，两人关系亲密。这也意味着，朴对孔子的教育和成长产生了深远的影响。
首先，朴为孔子创造了良好的家庭环境。朴是一位雅正的君子，他以诚信、正直和高尚的品格示范着孔子，这些价值观也深深地影响了孔子。孔子在朴的家庭中见识了诚信待人、尊敬上位的道德原则，这为他后来的思想和行为奠定了坚实的基础。
其次，朴培养了孔子的学习兴趣和知识渊博。作为一位知名的学者，朴对学问有着深厚的造诣，他经常和孔子分享自己的学术成果，并鼓励孔子勇于思考和追求知识。这对于孔子的学术发展产生了重要影响，同时也培养了孔子对教育的热情和对智慧的追求。
再次，朴注重修身养性的教育方式。他认为，修身养性是造就一个人的重要途径。朴教育孔子要注重品德修养和自我反省，他强调个体内心的和谐和积极的价值观。通过朴的教导，孔子学会了如何平和地面对外界困境和种种挑战，这种内心的稳定和积极的心态也成为了孔子智慧的源泉。
继而，朴给予了孔子自由选择的权力。朴婚后没有子嗣，但他十分看重孔子这个传人。出于对孔子的尊重和信任，朴让孔子有权力决定自己的人生道路。这种自主选择对于孔子的成长来说至关重要，它给了孔子展现自己才华的自由和自信，成为了后来孔子思想的初级阶梯。
总之，孔子的父亲朴对孔子的成长产生了重要影响。他为孔子创造了良好的家庭环境，培养了他的学海兴趣，注重修身养性的教育方式，并给予了他自由选择的权力。这些因素共同造就了孔子伟大的思想家之路。孔子的父亲在他的成长历程中功不可没，他为后世留下了珍贵的财富和智慧，也为我们提供了借鉴和思考的源泉。
