1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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读书如行川谷，谦恭为途；读书如饮食，满足为度。
这句名言强调了读书的态度和目的。读书就像穿越山谷的旅行一样，谦逊谨慎是前进的必备品质。读书也像进餐一样，要适可而止，不贪多不贪深，只追求获取适量的知识，将其与自身需求相结合，获得真正的满足。
读书破万卷，下笔如有神。
这句名言表达了读书对修养的重要性。只有通过阅读大量的书籍，我们才能积累丰富的知识和经验，才能提升自己的写作水平。当我们熟练掌握了足够多的知识，我们的文字就能够流畅自如，表达准确，乃至有点神奇。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
这句名言告诉我们，学习和读书是一种长期而艰苦的过程。书山虽然险峻，但只要我们用勤奋与毅力作为前行的道路，我们就能攀登至巅峰。学海虽然广袤无垠，但只要我们乘着努力与坚持的舟船，就能够航向成功的彼岸。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
这句名言强调了读书带来的内在财富。读书不仅能够丰富我们的内心世界，还能够为我们创造美好的物质生活。书籍中所蕴含的智慧和知识可以让我们获得无尽的宝藏，让我们的生活变得充实而有意义。
书山有路非险峻，学海无涯苦无舟。
这句名言强调了读书、学习的重要性。书山虽然有路，但其中并没有险峻可怕之处。学习虽然无涯，但只要我们没有船只来帮助我们渡过大海，艰苦之路实在是难以想象。学习的道路上，没有捷径可走，只有刻苦努力，才能收获成功。
书籍是人类进步的阶梯。
这句名言强调了读书将我们引领向前的重要作用。书籍是如同阶梯一般的工具，通过阅读，我们可以不断积淀知识，提升自己的思维能力和眼界，从而实现个人的进步与成长。只有不断踏上读书之阶梯，我们才能不断深入研究人类智慧的殿堂。
总之，读书明理是一种无可替代的方式，它使我们从书本中获取智慧和修养，从而提高自己的人生品质。通过坚持不懈的阅读，我们不仅能够打开智慧的大门，还能够丰富内心的世界，拓宽视野，培养正确的价值观和人生观。因此，让我们抛开杂念，用心去阅读吧！
