1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学强调历史唯物主义的思想方法。它认为社会的发展与生产力的变革密切相关。历史唯物主义强调历史的连续性和发展的方向，通过对社会变革的规律性的观察和总结，揭示了人类社会发展的规律。历史唯物主义驱使人们关注历史的发展动力和变革的趋势，使得人类能够更好地认识和改造世界。
马克思主义哲学独具阶级斗争的观点。根据马克思主义的思想，社会的矛盾和冲突是阶级之间长期存在的结果。这种观点深刻地指出了阶级斗争在社会中的作用，认为社会的发展和进步离不开阶级斗争的推动。阶级斗争的思想为人们认识社会现象提供了一种新的途径，揭示了人们解决矛盾和促进社会进步的重要性。
此外，马克思主义哲学强调实践的重要性。实践是马克思主义哲学的理论基础，也是验证和发展理论的根本手段。马克思主义主张实践是认识对象的来源和出发点，只有通过实践的积累和实践活动的推动，才能不断发展和完善自己的思想体系。实践观点的提出启示我们关注实际问题和实际行动，不断探索和改进实践，以实现社会的发展和人民的利益。
再者，马克思主义哲学强调人的全面发展。马克思主义倡导实现人的全面发展，强调人的本质是社会人，是具有自主意识和创造能力的个体。马克思主义哲学认为，只有在社会主义条件下，人类才能真正实现自己的全面发展。马克思主义对人的价值和权益的思考为社会公正、人的尊严以及人权的保护提供了新的思想和理论基础。
马克思主义哲学追求真理和解放。马克思主义认为真理是客观存在的，是通过实践和认识过程逐步揭示出来的。它追求真理的内在联系和整体性，强调在不同的实践和发展中逐渐认识到更全面和深刻的真理。与此同时，马克思主义哲学追求解放，要求通过对社会的认识和改造来实现人类的解放，解放生产力和人的自由发展。
马克思主义哲学具有多种特点，如历史唯物主义、阶级斗争、实践、人的全面发展以及追求真理和解放的观点。这些特点使马克思主义具有深厚的理论底蕴和引人入胜的吸引力，为人们认识和改造世界提供了有力的思想武器。通过深入研究和传承，我们可以更好地理解和应用马克思主义哲学，推动人类社会进步和发展。
