1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，是中国清朝末年的一位杰出政治家、军事家和教育家。他的一生精彩而传奇，留下了深远的影响。然而，很多人并不知道，曾国藩还曾经有一段出国的经历。
探索成功道路：曾国藩出国求学
曾国藩出生在一个贫苦的家庭，但他凭借才华和努力，成功考入江南制造总局。这是当时学术界最高的学府之一，给了他全新的发展机会。为了扩大自己的知识面和学习西方的先进科技，曾国藩决定出国深造。
曾国藩在出国前做好了详尽的准备工作，他钻研了英语和法语，并广泛阅读了西方的哲学、文学和科学书籍。最终，他以优异的成绩考取了英国伦敦大学，成为第一批赴西方留学的中国学生之一。
在异国他乡的故事
曾国藩抵达英国时，对这个与中国格格不入的新环境感到十分陌生。然而，他并没有因此而退缩，而是勇敢地融入了当地的生活和学术圈子。他积极参加各种学术讨论和社交活动，结交了许多来自不同国家的朋友。
在英国的几年里，曾国藩不仅学习了西方的政治制度和科学技术，还触摸到了当时世界各国的社会潮流和思想观点。这些宝贵的经历为他后来的事业奠定了坚实的基础。
回国后的贡献与影响
曾国藩回国后，投身于国家教育事业和政治改革。他创办了丰富多样的学校和教育机构，为培养人才做出了巨大贡献。他还积极参与政治改革，倡导清政府进行改革开放，力图拯救国家于危难之中。
曾国藩的回国经历让他眼界开阔，思维开拓。他将西方科技与中国传统文化相结合，积极探索国家的发展道路。正是他对中国现代化建设的巨大贡献，使得他成为了中国历史上一个不可忽视的人物。
曾国藩的影响
曾国藩的思想和贡献在中国历史上产生了深远的影响。他注重教育，强调人才培养，为中国现代教育事业打下了坚实的基础。他也是中国近代化道路上的先驱者，为中国的改革开放做出了重大贡献。
曾国藩的出国经历不仅拓宽了他的视野和知识，更使他成为一个全球化的人物。他在国际社会中获得了广泛的认可，并影响了许多后来的中国学者和政治家。
曾国藩不仅是中国历史上一位杰出的政治家和军事家，他也是一位通才，纵横于国际间。他的出国经历让他在中国的现代化进程中发挥了重要作用。曾国藩的故事激励着我们，勉励着每一个为人类进步事业而奋斗的人。
