1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子与徐无鬼
一、庄子简介
庄子是中国古代哲学家，道家学派的代表人物之一。他生活在战国时期，约公元前369年至公元前286年。庄子的思想以“逍遥游”为核心，主张人应顺应自然，追求内心的自由。他的学说对后世产生了深远的影响，成为中国哲学史上不可或缺的一部分。
二、徐无鬼简介
徐无鬼，名徐霞客，字无鬼，号霞客，明朝时期著名文学家、地理学家、旅行家。他精通文学、地理、历史、水利等诸多领域，尤以山水游记著称于世。徐无鬼提倡实证主义，注重实地考察，其著作《徐霞客游记》是中国古代地理学的一部重要著作。
三、庄子与徐无鬼的关联
尽管庄子与徐无鬼生活在不同的时代，但他们之间有着深厚的思想联系。他们都强调顺应自然。庄子认为，人应顺应自然规律，追求内心的自由，达到逍遥的境界。徐无鬼则主张亲身实证，通过实地考察来认识自然，这种对自然的尊重与庄子的思想不谋而合。
四、逍遥游与实证主义
庄子的逍遥游与徐无鬼的实证主义看似矛盾，实则相辅相成。庄子追求的是心灵的自由，主张人应摆脱世俗的束缚，回归自然，实现内心的逍遥。而徐无鬼的实证主义则是通过对自然现象的观察与记录，来揭示自然规律，实现对自然的认识。这两种思想在某种程度上互补，共同体现了人与自然和谐相处的理念。
五、庄子与徐无鬼的文学成就
庄子和徐无鬼在文学上都有着卓越的成就。庄子的著作《庄子》以寓言、讽喻等形式论述其哲学思想，文笔优美，富有趣味性，给人以深刻的启示。徐无鬼的《徐霞客游记》则以生动的笔触描绘了祖国的壮丽河山，表达了对自然的热爱与敬畏之情。
六、庄子与徐无鬼的启示
庄子和徐无鬼的思想对现代人有着重要的启示。在快节奏的现代生活中，人们往往为物欲所累，忽略了心灵的自由。通过学习庄子的逍遥游，人们可以找到内心的宁静，实现心灵的自由。而徐无鬼的实证主义则提醒我们，要关注自然，关注环境，通过对自然现象的观察与研究，揭示自然规律，实现人与自然的和谐共处。
七、庄子与徐无鬼在教育领域的启示
在教育领域，庄子和徐无鬼的思想也有着积极的指导意义。教育工作者应引导学生关注内心，追求心灵的自由，培养学生的独立思考能力。教育工作者还应注重实践教学，培养学生的动手能力，使学生在实践中认识自然，了解社会。
庄子与徐无鬼虽然生活在不同的时代，但他们的思想具有深刻的内在联系。通过学习他们的思想，我们可以更好地认识自然，实现心灵的自由，提高生活质量。庄子和徐无鬼的文学成就也为我们树立了榜样，激励我们在文学、学术等领域取得更高的成就。
