1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《资本论》采用了严格的逻辑推理和哲学方法，让读者需要具备一定的经济学和哲学知识基础才能够理解其深层意义。这远非一般读者可以轻易掌握的知识范畴。同时，马克思在书中使用了大量抽象概念和专业术语，给读者带来了很大的实际困难。因此，《资本论》的读者需要付出更多的努力和时间来理解其内容。
然而，《资本论》的难懂并不妨碍人们对其的热情和兴趣。这是因为马克思的思想在现代社会依然具有重要的指导意义。尽管《资本论》写于19世纪，但其中所提及的资本主义问题至今仍然存在着，并且具有普适性。因此，人们渴望能够理解和掌握《资本论》中的思想，以便更好地解析当代社会的问题。
此外，《资本论》的难懂也成为了一种挑战和激励。对于那些渴望学习和探索的人来说，读懂《资本论》是一项具有挑战性的任务。他们愿意付出更多的时间和精力，去理解并揭示《资本论》中的奥秘。这种追求知识的热情和动力使他们对马克思的思想充满了吸引力。
虽然《资本论》难懂，但并非不可理解。对于一些经济学和社会学专业的学生和研究人员来说，《资本论》是他们必须学习和掌握的重要课程。在教育机构和学术界，已经有很多学者对《资本论》进行了深入研究和解读。他们通过解析马克思的思想、概念和理论，努力使这部著作更易懂，同时也在自己的研究领域中引用和应用《资本论》中的观点。
对于普通读者而言，虽然可能无法完全理解《资本论》的每一个细节和思想，但仍然可以从中获得一些启示和思考。《资本论》所关注的问题，如劳动力价值、商品交换、剩余价值等，牵涉到了人们日常生活中的经济问题。通过阅读《资本论》，我们可以从一个更宏观的角度去看待和思考生活中的经济现象，增强我们对社会经济运行和规律的理解。
《资本论》的重要性不在于其难懂与否，而在于它对当代社会的启示和影响。借助马克思的思想，我们可以更深入地了解资本主义经济体制的运作机制，进一步认识到其中所蕴含的社会问题和矛盾。同时，我们也能够借鉴《资本论》中对于资本主义制度的评价和思考，探索一种更公正、可持续的经济发展道路。
《资本论》作为一部哲学和经济学著作，的确不容易理解。然而，它对于现代社会仍然具有重要的意义和启示。通过认真研读和思考，《资本论》可以带领我们走进资本主义的本质和内在运行机制，深入探索人类社会的经济和社会问题。无论难度如何，我们都应该重视和尊重这部伟大著作，以期更好地理解并塑造我们的时代。
