1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《资本论》的核心观点之一是对资本的定义和分析。马克思认为，资本是生产力的特殊形式，是人类社会发展的动力。资本不仅仅是货币和商品的积累，更是资本家对雇佣劳动的剥削和统治。马克思揭示了这种剥削关系的实质，从而表达了他对无产阶级解放和社会公平的渴望。
资本主义社会的核心问题是劳动力的商品化和剩余价值的获取。在《资本论》中，马克思详细分析了剩余价值的来源和实现方式。他指出，劳动者出卖自己的劳动力给资本家，资本家以工资的形式支付了劳动力的价值，但实际上，劳动者创造的价值大于工资，这部分剩余价值被资本家占有。马克思揭示了资本主义社会中贫富差距的根源，引人深思。
此外，马克思对商品的研究也是《资本论》的重要观点之一。他将商品定义为既有使用价值又有价值的物品。马克思通过分析商品交换的基本规律，揭示了商品经济中固有的矛盾和危机。他认为，资本主义社会中存在着贫富差距和经济危机的根源，这是由商品交换的逻辑所决定的。马克思的这一观点不仅解释了现实社会中的问题，也对人们思考社会制度与价值观念之间的关系提供了借鉴。
《资本论》还涉及到马克思对资本主义经济周期性波动的分析。他认为，资本主义的经济活动存在周期性的扩张和收缩，这是资本积累的内在规律所决定的。经济周期的波动给社会带来了诸多问题和矛盾，例如生产过剩和失业等。马克思对这些问题的研究，鲜明地揭示了资本主义经济制度的不稳定性和内在矛盾，进而激励人们思考建立更加稳定和公平的社会制度。
《资本论》中的这些观点揭示了资本主义社会的本质和运行规律，对人们思考社会问题和探讨社会改革具有重要的启示意义。作为一部经典的著作，《资本论》深入浅出地发掘了资本主义社会的弊端，为人们提供了一种全新的思考方式，引导着人们寻求建立更加平等和公正的社会制度的方向。该书不仅是经济学的重要范本，也是人类社会进步的重要指南。
