1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学视世界为一个充满活力的整体，强调人与自然、人与社会的相互作用。它认为人的认识是在实践中产生和发展的，唯有通过实践才能更好地认识世界。这种强调实践的观点赋予了马克思主义哲学无穷的生命力和吸引力。
马克思主义哲学强调对矛盾和斗争的认识，它认为矛盾是事物发展的动力。这一观点使马克思主义哲学成为一门积极向上的学科，它鼓励人们勇敢地面对矛盾与挑战，坚定地追求真理和正义的人生观。
马克思主义哲学推崇人的全面发展，它强调人的自由和个性的实现。马克思主义哲学认为人是有创造力和主动性的，人的自由是通过解放生产力和发展科学技术来实现的。这一思想给人们带来了希望和勇气，激励着人们积极进取，追求更美好的未来。
马克思主义哲学倡导社会的公平正义，强调摆脱剥削和压迫。它主张消除社会阶级差异，彻底改变剥削制度，实现人人平等。这一理念点燃了人们心中的火焰，激发了人们对美好社会的向往和追求。
马克思主义哲学关注人类社会的全球化和可持续发展。它认为人类是命运共同体，要积极推动各国人民的团结合作，共同应对全球性挑战。马克思主义哲学以其开放的思维和国际化的视野，吸引着无数热爱和平与发展的人们。
马克思主义哲学是一门与时俱进的学科，它不断丰富和发展着。在新的历史条件下，马克思主义哲学融入了当代科技、文化和社会变革的新成果，为人们提供了更广阔的思考空间。这种前瞻性的思想深深吸引着那些渴望真理和进步的人们。
马克思主义哲学是一门引人向往的学科，它以其扎实的理论基础和生动的实践指导，吸引着越来越多的人们去探索和追求。它关注人的自由和解放，强调社会的公平正义。马克思主义哲学的价值在于引导人们探寻真理、追求幸福，为实现人类社会的共同繁荣而不懈努力。
