1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学在马克思主义认识论中被定义为世界观的基础。世界观是人们对于世界的根本见解和理解方式，是认识客观世界的理论体系。马克思主义认为，哲学是由马克思主义哲学原理构成的体系，它提供了一种世界的基本观点和方法，帮助人们理解人类社会的本质和运动规律。马克思主义哲学的核心观点包括辩证唯物主义和历史唯物主义，它们构成了马克思主义世界观的基石。
哲学在马克思主义社会学中扮演着重要的角色。社会学是研究社会现象、社会关系和社会发展规律的学科。马克思主义社会学认为，社会发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。而生产关系的性质与生产力的发展水平是由经济基础的决定的。哲学的任务就是剖析社会现象的本质，揭示社会发展的规律，为社会主义建设提供思想指导。
第三，哲学在马克思主义伦理学中具有重要地位。伦理学是研究道德、价值观念和行为规范的学科。马克思主义伦理学认为，道德和价值观念是社会发展和人类进步的产物，是社会意识的反映。哲学既要研究道德和价值观念的起源和发展，也要探讨对应的行为规范和道德规范。马克思主义哲学的价值观基于人类的自由、平等和博爱，旨在创造一个公正、和谐和共享的社会。
哲学在马克思主义的思维方法中具有独特的地位。马克思主义强调实践是认识的来源，强调理论与实践的统一。哲学是理论的最高形式，不仅要揭示事物的本质，还要指导实践的方向。马克思主义哲学的思维方法主要包括唯物辩证法和历史唯物主义，它们强调全面性、完整性和系统性，帮助人们正确认识世界、改造世界。
马克思主义认为哲学是人类思维的一种重要形式，是认识世界和改造世界的基础。哲学在马克思主义认识论、社会学、伦理学和思维方法中发挥着重要的作用。它为人们提供了世界观、价值观和思维方法，帮助人们认识和改造世界，实现人类的自由、平等和发展。
