1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学是指马克思和恩格斯建立的哲学体系。它通过对人类社会发展规律的科学研究，揭示了社会历史发展的本质规律和人类社会发展的趋势。马克思主义哲学的核心思想是唯物史观和辩证唯物主义。
马克思主义哲学的核心观点是唯物史观。唯物史观认为，世界是物质的、多样的、内部联系的有机整体。物质是客观实在的存在，是构成世界的基本元素。马克思主义哲学强调了社会发展规律的物质基础，认为生产力的发展是社会历史变革的根本动力。
辩证唯物主义是马克思主义哲学的又一重要观点。辩证唯物主义认为，世界的发展是矛盾运动的结果。任何事物都存在着内部矛盾和对立面，这种矛盾和对立面推动着事物的发展和变化。辩证唯物主义还认为，事物的发展是不平衡的、不均衡的，变化总是不断发生着。
马克思主义哲学的另一重要思想是人的历史地位。马克思主义哲学强调人是社会历史的创造者和实践者，人类的社会存在决定人的意识。人的社会历史地位决定了人们对社会现象的认识和理解，决定了人们对社会变革的选择和行动。
马克思主义哲学不仅仅是一种学说，更是一种行动的指南。马克思主义哲学通过对现实社会的批判和变革，为人类社会的解放和进步指明了前进的方向和道路。马克思主义哲学的精髓是关注人民群众的利益和幸福，追求社会公平和正义。
马克思主义哲学在现实中不断被验证和发展。在新的历史条件下，马克思主义哲学要与时俱进，与实践相结合，提供现代社会发展的理论指导和科学解释。只有通过不断地实践和探索，才能使马克思主义哲学发展和壮大，为人类社会的进步和发展作出更大的贡献。
马克思主义哲学的研究和传承是马克思主义事业的永恒课题。作为马克思主义信仰者和追随者，我们应当深入学习和领会马克思主义哲学的核心理论，将其融入到自己的思想和实践中。只有通过理论的武装和实践的锻炼，我们才能正确地把握世界的变化和发展，为实现共产主义的伟大目标而不懈奋斗。
马克思主义哲学是马克思主义的精神支柱，它是马克思主义者不断前进的动力和力量源泉。通过对马克思主义哲学的学习和思考，我们能够更加深刻地理解和把握马克思主义的核心思想，更加坚定地践行马克思主义的信仰，为实现共产主义事业的伟大目标而不懈努力。
