1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. \"斗争是灵魂的洗礼\" - 马克思
马克思认为斗争是人类历史发展的动力，也是个体成长的必然过程。斗争可以帮助我们洗去不必要的尘埃，磨砺我们的才能和智慧。通过斗争，我们能够更好地认识自我、发现自我，也能够更好地迎接人生的各种挑战。
2. \"斗争是一场生命的马拉松\" - 莎士比亚
莎士比亚在他的戏剧作品中多次强调了斗争的重要性。他将斗争比作一场生命的马拉松，要想取得成功就必须坚持不懈、咬牙坚持。斗争并不是一蹴而就的，它需要我们付出努力、承受痛苦，但通过那些困难与挑战，我们才能真正成长，并取得属于自己的胜利。
3. \"只有在无穷的斗争中才能成为自己\" - 奥古斯特·斯特林伯格
奥古斯特·斯特林伯格认为，只有通过斗争，我们才能真正找到自己，成为自己。斗争是一场不断超越自我的过程，只有不断挑战自己、推动自己前进，我们才能探索出真正属于自己的道路，并成为真正的自我。
4. \"斗争是一场智慧的较量\" - 孔子
孔子强调斗争的智慧性。他认为，斗争并不是简单的武力对抗，而是需要智慧和策略的反思。通过斗争，我们可以学会思考、学会分析，从而更好地应对各种情况。斗争是一场智慧的较量，只有智者才能在斗争中取得胜利。
5. \"斗争是理想的磨刀石\" - 约翰·斯图亚特·密尔
约翰·斯图亚特·密尔认为斗争是理想实现的磨刀石。斗争能够检验我们的意志力和毅力，也能够帮助我们更好地思考并完善我们的理想。在斗争中，我们会遇到很多困难和挫折，但正是这些困难和挫折将我们打磨成更坚强、更有韧性的人。
斗争是人类发展不可或缺的部分。它培养了我们的勇气、毅力和智慧，使我们成为更好的人。正如上面所提到的名言，斗争是灵魂的洗礼，一场生命的马拉松，成为自己的过程，智慧的较量，以及理想的磨刀石。我们应该积极面对生活中的各种挑战，努力斗争，勇敢前行。
