1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人的一生中，我们总是会遇到各种各样的挫折和失败。每个人都会有自己的经历，这些经历是我们成长的阶梯。没有人能够避免失败和痛苦，因为这些都是我们成长的必修课。当我们在困境中挣扎时，往往感到痛苦和失望。但我们必须明白，这些困难只是暂时的，它们教会我们如何克服困难和面对挫折。就像是吃一堑长一智一样，这些困境是让我们成长和变得更强大的机会。
在人的一生中，我们经常会犯错误。无论是因为无知、马虎还是过于自信，我们都会不可避免地犯错。犯错是人生的一个必然过程，它告诉我们什么是对的，什么是错的。通过犯错，我们明白了自己的局限性，也学会了从失败中吸取教训。就像是吃一堑长一智一样，这些错误是让我们变得更加成熟和聪明的机会。
在人的一生中，我们也会遇到很多打击和挫折。当我们遭受失败、失去亲人、失恋或者受到伤害时，我们往往会感到痛苦和沮丧。这些打击会给我们带来无尽的悲伤和痛苦，但它们也是帮助我们成长和学会坚强的机会。只有经历过打击和挫折，我们才能真正领悟到生活的意义和价值。就像是吃一堑长一智一样，这些打击会让我们变得更加勇敢和坚韧。
吃一堑长一智不仅仅意味着从错误中吸取教训，更意味着我们必须对生活保持一种开放的心态。只有敢于尝试，才能走向成功。而这需要我们放下自己的固执和偏见，勇敢地接受新的挑战和机会。吃一堑长一智告诉我们，我们必须敞开心扉，接受生活中的各种经历和经验。只有这样，我们才能真正成长并变得更加智慧和成熟。
吃一堑长一智也是一种积极的生活态度。只有持久的努力和坚持不懈，我们才能够走向成功。无论我们面临什么困难和挫折，只要我们坚持不懈地努力，总会找到解决问题的方法。吃一堑长一智告诉我们，生活本身就是一门学问，只有通过积极的态度和不懈的努力，我们才能够不断成长并走向成功。
吃一堑长一智是人生的经验也是智慧的结晶。它告诉我们，只有经历过困难和失败，我们才能真正成长并变得更加智慧和坚强。无论我们面对什么困境和挫折，只要我们能够坚持不懈地努力，相信自己的能力，我们就一定能够克服困难，走向胜利。吃一堑长一智，它是一种智慧的引导，也是人生的指南。
