1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子，一个充满神秘色彩的道家哲学家，他的思想犹如一股清流，穿越千年时空，至今仍在我们心中泛起层层涟漪。他的智慧，如同一则则寓言故事，深入人心，引导我们在纷繁复杂的世界中找寻到内心的宁静。本文将以庄子二则理解性默写为题，带领大家走进庄子的世界，品味庄子寓言的智慧，感受庄子思想的魅力。
我们先来看一则“庄子梦蝶”。这个故事讲述的是庄子做梦梦见自己变成了一只蝴蝶，自由自在地在花丛中翩翩起舞。庄子在梦中感叹：“吾丧我马，亦可矣；吾丧我国，亦可矣；吾丧我身而与世偕行，亦可矣。” 庄子在梦中体验到了一种忘我的境界，他不再关心世间的琐事，心中只有那份逍遥自在。庄子醒来后却发现自己仍然是一个人，不禁怅然若失。
这个故事引人入胜之处在于庄子通过一个奇特的梦境，让我们思考人生的真谛。我们常常被世间的琐事所困扰，被名缰利锁所束缚，而忘却了内心深处那份对自由的渴望。庄子的梦蝶告诉我们，要学会放下，放下那些不必要的负担，才能真正体会到人生的快乐。
再来看一则“庖丁解牛”。这个故事讲述的是庖丁给文惠君宰杀牛时，技艺高超，如行云流水，让文惠君叹为观止。庄子借庖丁解牛的故事，告诉我们：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。” 庄子认为，世间最柔软的东西能驾驭世间最坚硬的东西，就像庖丁的刀，虽然看似柔软，却能轻松地割断牛的筋骨。
这个故事反映出了庄子思想的独特之处。庄子认为，柔软胜过刚强，因为柔软可以包容万物，而刚强则容易折断。这种观念在当时可以说是颠覆性的，因为在那个时代，人们普遍认为刚强才是最优秀的品质。庄子的这种观念却为后世许多伟大的人物所推崇，如诸葛亮、李世民等，他们都深知柔软的力量，善于运用柔软来化解纷争，达成自己的目标。
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总结，庄子是我国古代一位伟大的哲学家，他的思想影响深远，至今仍对我们有着极大的启示。通过“庄子梦蝶”和“庖丁解牛”这两个寓言故事，我们不仅能够感受到庄子思想的魅力，还能够学会如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静，体会到柔软胜过刚强的道理。愿我们都能如庄子般，拥有一颗逍遥自在的心，笑对人生。
