1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想主张无为而治，他认为人们应该顺应自然，放弃人为的行动和追求，而是顺其自然。他常常通过寓言和比喻的方式来阐述他的思想，让读者深入思考并领悟其中的真意。
在庄子的世界里，人们常常过于追求功名利禄，劳心劳力，追逐名利，却忽略了自己内心的宁静和自由。庄子告诉我们，只有无为而治，才能真正的获得内心的宁静。在尘世纷扰的喧嚣中，我们是否能够借鉴庄子的思想，领悟到无为而治的智慧呢？
庄子的思想告诉我们，人与自然是一体的。人们应该顺其自然，顺应自然的变化和规律。他用蝴蝶梦、大鱼之梦等寓言告诉我们，世间万物都有各自的定数和规律，我们不能过于执着地追求，而应该心平气和地面对和适应。
在庄子看来，人生就像是一场梦，只有放下执念，融入自然的怀抱，才能体味梦境中的自由与悠然。如果我们时刻追求功名利禄，那么我们就会像茧中之蠹一样，逃不出自己的局限。而如果我们能像水一样，自由自在地流动，融入一切，那么生命就会变得自由而宽广。
庄子的思想告诉我们，人生并不是一场竞争的舞台，而是一场追求内心自由的修行之旅。我们不必追逐外在的光鲜和名利，而是应该关注内心的平静和宁静。只有当我们与自然和谐相处，顺其自然，我们才能真正地实现自己的价值和意义。
庄子的思想渗透到了中国古代的文化和艺术中。中国古代的文人墨客，常常以庄子的思想为指导，追求内心的宁静和自由，创作出许多优秀的作品。无论是诗人的吟咏、画师的绘画，都带有庄子的哲学色彩，展示出宇宙的壮丽和人生的深邃。
庄子的思想在现代社会也有着重要的意义。在当今社会，人们常常感到压力重重，精神紧绷。庄子的思想告诉我们，只有放下执念，顺其自然，才能获得内心的平静和宁静。在面对困难和挑战时，我们可以借鉴庄子的思想，对待一切从容而淡定。
庄子思想的魅力在于它的深邃和智慧，它引领我们走向内心的深处，启发我们思考人生的真谛。无论是在古代还是在今天，庄子的思想都是我们心灵的绿洲，让我们远离世俗的纷扰，寻找人生的真正意义。
庄子的思想是中国文化的瑰宝，更是人类智慧的结晶。让我们借鉴庄子的智慧，追求内心的宁静和自由，让我们走向人生的境界。在纷杂的尘世中，让我们领悟无为而治的智慧，追寻心灵的归宿。
