《重大人生启示录》在线阅读(这是作者龚咏雨办的网站)。人生智慧网:人生哲学,哲学智慧;人生感悟哲理,生命感悟哲理;人生名言句子语录,经典名言句子语录。
《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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庄子名句60句

作者:人生智慧网 2023-08-18 0次阅读

1、万物皆傲,人所以能一也。

庄子追求自由,他认为万物皆具有自己的特性和价值,人也不例外。每个人都可以追求自己的理想,实现自我价值。

2、莫若从容乐道!

庄子主张从容地快乐地走在自己选择的道路上,享受人生的美好和快乐。

3、人皆知有用之用,而却未知无用之用也。

庄子认为人们都明白有用的东西可以给人带来益处,但却未能理解无用的东西所蕴含的深刻价值。每个人都应该学会欣赏无用的美。

4、学某一专业不必太过,心胸要宽广。

庄子告诫我们,我们可以专精一门技艺,但同时我们的心胸也要宽广,接受其他事物的存在,不要局限于狭隘的视野。

5、亦有娱乐万物而人不知。

庄子认为世界上有种种隐藏的娱乐方式,我们未必能够察觉,但只要我们用心去感受,就能找到生活的乐趣。

6、恶其性者,其神亦恶。

庄子认为世界上万物都有其特性和价值,如果我们憎恶它们,就等于憎恶它们所代表的神灵。

7、智者乐水,仁者乐山。

庄子告诉我们,智者乐于水,因为水可以形成自然的流动;而仁者则乐于山,因为山可以给人以庇护。

8、知者不博,博者不知。

庄子认为真正聪明的人并不追求博览群书,而是注重内心的察觉和体验,深入洞察事物的本质。

9、温故而知新,可以为师矣。

庄子认为学习要不断温故知新,只有如此,我们才能够帮助他人,传授自己所掌握的知识。

10、道生一,一生二,二生三,三生万物。

庄子谈到了世界的生成过程,他认为从道开始,产生了一,然后一分为二,再由二生出三,最终三生万物。这启示我们要明白事物变化的规律。

11、道不可道,名不可名。

庄子强调道无法被言语所描述,名字也无法完整地称呼它。我们应该通过体验和感受去认识和追逐真理。

12、天地与我并生,而万物与我为一。

庄子认为人与天地万物是相互关联的,我们应该与自然和谐相处,与万物为一。

13、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不认,有孝慈;国家昏迷,有忠臣。

庄子反思了社会的乱象,他认为当道德和真实缺失时,人们就会追求名利和个人利益,而忽视了仁义和忠诚。

14、胡为乎曰“为尧舜而天下行”。天下非曰幸乎其至善也?

庄子质疑了人们对于成功的定义。他认为成功并不一定是拥有权力地位,天下也并非因为尧舜的出现才成为幸福的地方。

15、天下有道,锐气则形;天下无道,滑气则形。

庄子认为在社会秩序健康的时候,人们思想活跃,有锐气;而在社会混乱无序的时候,人们的思想迟钝,缺乏锐气。

16、自古帝王遭劫者,不拘其所用之道也。

庄子指出古代帝王之所以遭受灾难,并不是因为他们选择了错误的方式,而是因为整个社会秩序的扭曲和无法彻底解决棘手的问题。

17、朝闻道,夕死可矣。

庄子认为人生如梦,只要在有生之年能够寻找到真理和道义,就足够了。

18、人非生而知之者,孰能无惑?

庄子认为我们不是生来就知道一切的,因此人们总是处于困惑之中。我们应该虚怀若谷,不断追求真理。

19、以道佐人主者,不以兵强天下。

庄子认为真正的领导者会以道德和智慧来治理国家,而不是以武力征服和统治。

20、容与之心,过与之形,得其所乎?

庄子认为与一个人相处,不仅要容忍他的缺点,还要理解他的思维方式和行动方式,真正获得他所能给予的价值。

21、天下有道,却走着彐?天下无道,戎马生于郊。

庄子认为在社会秩序良好的时候,人们可以安居乐业,没有战争和胡乱举动出现。而在社会混乱的时候,人们会陷入战乱中。

22、自古圣人之道,世受之而不厌,是以不厌者流长。

庄子认为古圣人的道德教诲在当时被人们所接受,而这些道德教诲的价值如今依然长存。

23、水至清则无鱼,人至察则无徒。

庄子告诉我们,水要清澈才能养鱼,人要细心才能有真正的朋友和徒弟。

24、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

庄子认为大学的目标在于培养学生的美德,使他们亲近人民,并追求至善。

25、君子之于天下也,天下仿佛一家。

庄子认为真正的君子对待世界和他人,就如同对待自己的家庭一样,充满关爱和宽容。

26、有始以来,未尝庳止也。

庄子认为世界从始至终都在不停地运动变化,没有真正的终点。

27、天行有常,不为尧存,不为桀亡。

庄子认为天道恒常,不会因为尧统治而存在,也不会因为桀灭亡而消失。

28、贤良之士,阴阳之事,知之者一朝而已矣。

庄子认为真正的智者一旦理解了阴阳之事,就能一朝之间明了。

29、性静情逸,心动神飞。

庄子认为当人们心情宁静,情绪舒畅时,就会感受到内心的喜悦和神圣。

30、知言不辨而法不违,得鄙谚而骋雅词。

庄子认为真正懂得道理的人不需要辩论,因为他们的行为符合规律,不需要违背;而虚伪的人则满口华丽辞藻。

31、道之为物,虽魄离而不可遗。

庄子认为道是万物的本源,即使物体消亡,道仍然存在。

32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

庄子告诉我们应该广泛学习,深入思考,明确判断,勤于实践。

33、谁爱富贵,必有劳绩;谁爱较胜,必有功名。

庄子认为追求富贵和名利的人,必须付出辛勤努力和取得成就。

34、胜是不欲视之,众人皆视,而我独鲜视之;众人皆达,而我独穷达之。

庄子告诉我们,虽然我们生活在一个注重竞争的社会中,但我们应该远离纷争,注意去发现别人所忽视的东西。

35、我无为而民自化,我好静而民自正。

庄子认为通过自己的修养,我们能够影响并改变他人,让人们追求正义和乐观。

36、顺则生,逆则死。

庄子认为事物按照自身的规律发展,就会生机勃勃;而逆其自然,就会走向衰亡。

37、吾生也有涯,而知也无涯。

庄子认为我们的生命有限,但我们的知识和智慧是无限的,我们应该不断追求。

38、评之者斯误也,夫知者不失其真,予之事物也,非予之恶者也。

庄子认为评判别人的人往往会误解别人的本性和本意,真正的知者不会因为别人的所作所为而偏见他们。

39、见其不可见,唯见其所以不可见。

庄子告诉我们,对于那些看不见的东西,我们需要从原因和内在的规律去探索和理解。

40、异之则纷,同之则楚。

庄子认为当人们的观点不同,意见不一致时,就会发生争执和分歧;而如果大家都持相同的观点,则会形成团结。

41、僚愚相顾,百日足,莫之能使,以君之道,重世其心。

庄子说当智者和愚者互相拥抱时,就是最美好的时刻。只有以心灵传达自己的愿望,才能真正赢得世人的尊敬。

42、心非口而言,心非形而措;心非名而名,心非物而物。

庄子认为心灵的言辞、行为都超越了语言的界限,它超越了事物的名义,也超越了物质的界限。

43、道通天下,适天下之博,事天下之广。

庄子认为真理是普遍适用于天下众生的,而我们接触的事物也是广泛多样的。

44、智者乐水,仁者乐山。

庄子认为智者喜欢水,因为水自由流动,而仁者喜欢山,因为山能给予庇护和滋养。

45、人之平生,寄一技之长;号白首之心,意不野莽皆他人之长。

庄子自谦地说我们每个人的一生都有自己的技能和专长,但我们普通人也能拥有高尚的志向和追求。

46、有舜而夏亡,有有窃焉;有禹而益亡,有羿焉;有汤而商亡,有伯夷焉;有文敬而周亡,有太公之政焉。

庄子通过历史展示了庄子人本善的信念:聪明和善良的人曾经在历史上存在,但是他们的存在并不能挽救社会。

47、道者,天地之牧也,顺者,万物之绳也。

庄子认为大道是牵引着天地万物的主要力量,而循道而行,顺应大自然的制紧。

48、吹虚而为诇,吸短而为肥。

庄子认为自吹自擂而虚假夸大的人是浮夸的;而诚实坦率接受自己的短处的人则能朝着健康发展。

49、天之道也,利而不害;人之道也,仁而不争。

庄子认为大道是无私无害的,而人们应该追求仁爱而不是争斗。

50、目及鼻,耳及眉,弱足履策,强手把钺。

庄子表达了在人际交往和生活中,我们应该适应自己的实际情况,顺应自己的优势和能力。

51、自古不耻小贤者。

庄子谦逊地说自古以来,人们从来不会嘲笑小小的功绩。

52、心之在物,适而不窍。

庄子认为心灵能够与外在事物相适应,同时保持自己独特的感知能力。

53、使心者其志宇发,又何待乎利声哉?

庄子认为真正的志向和情怀可以使我们心胸开阔,无视名利和外界的声音。

54、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

庄子认为天地不会对人们特别仁慈,而真正的圣人也不会对百姓特别优待,对待众生都是平等的。

55、今看而知古之明,今听而知古之聪。

庄子认为现在的人们停下来仔细观察和倾听,就能够从中发现古人的智慧和聪明。

56、谓予不信乎湿处所谓大海者乎?天汉也。

庄子说我不信在湿处被称做大海的东西,实际上它是天空中的银河。

57、信谓之深,不须其言。

庄子认为深信不疑的人不需要用言语来证明自己的信念。

58、至人无己,神人无功,圣人无名。

庄子认为至高之人没有自己的私欲,神人没有功劳,圣人不追求名声。

59、万物一也。

庄子认为世界上的万物都是相互依存、相互联系的。

60、我悦人之悦者,人亦善舍我年。

庄子认为只有在我们让别人感到快乐时,我们自己才能得到真正的喜悦。

庄子的名句富有诗意和哲理,它们在浩瀚的时空中闪烁着智慧之光。每一句名句都蕴含了庄子对人生、宇宙和人际关系的深刻思考。通过探索这些名句,我们能够更好地了解庄子的哲学观点,也能够在日常生活中找到自己的抉择和方向。

庄子的名句散发着浓郁的古风,给人一种宁静和宽容的感觉。它们引导着我们对自然界的热爱和敬畏,指引我们走向真理和智慧的道路。无论是在纷繁的现代社会中,还是在喧嚣的都市中,我们都可以通过庄子的名句找到自己内心的平静和宁静。

在这个喧闹的世界中,我们常常迷失在功利和名利的追求中,庄子的名句提醒着我们应该专注于内心的净化和升华。他告诉我们,要追求内心的喜悦和真理,要善待他人,要保持宽容的心态。

庄子的名句让我们感受到了人生的美好和奥秘,它们使我们的思维从表面的纷繁转向内心的宁静。通过阅读和品味这些名句,我们能够更好地认识自己,面对生活的困惑和挑战。

庄子的名句像一首启迪心灵的乐章,它们带领我们进入了一个宽广而又神秘的世界。在这个美丽的世界里,我们感受到了人类情感的升华和智慧的辉煌。庄子的名句陪伴着我们一路走来,让我们拥有了独特的成长和体验。

庄子的名句是中国古代哲学智慧的结晶,它以其抒情的方式引领我们进入思考和悟道的境界。在纷繁的世界中,我们需要保持一颗平静的心,以庄子的名句作为指南,探索生活的意义和价值。

庄子的名句富有诗意和哲理,它们揭示了人生的真理和人类智慧的辉煌。它们不仅是中国古代文化的瑰宝,也是人类共同的财富。

庄子的名句是我们人生中的灯塔,它们照亮了我们前行的道路。庄子的名句让我们感受到了静谧与安宁,引领我们走向真理的追求。让我们在纷繁的尘世中,通过庄子的名句,找到内心的宁静和抚慰。

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