1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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故事中有三条鱼游弋在清澈的溪水中，它们自由自在地穿行于水中，感受着水的流动和涟漪的荡漾。第一条鱼被抓到了，它被放入了渔网中，随后被带到了市场中售卖。第二条鱼见状，心生恐惧，并迅速游走，却无意中跳进了刀刃之中，最终无法逃脱命运的束缚。第三条鱼不愿意结束这一自由自在的游泳生活，于是它选择了潜伏着，躲避渔网和捕捞者的目光。
这个小小的寓言就是在表达庄子对于人生境遇的看法。第一条鱼被捕获代表着那些因为贪图享受而失去自由的人。他们追求物质的快乐，被现实的桎梏所束缚。第二条鱼则象征那些因为逃避现实而面临更大的困境的人。他们对于困扰自己的问题急于寻求解脱，却往往陷入更糟糕的困境。第三条鱼代表着那些懂得自保和隐忍的人。他们不为世俗所困，保持内心的坚守，以自己的方式生活。
正如这个寓言所揭示出的，人生并不是单纯地追求物质的扩张和权力的争夺，而是与自然和谐共处，保持内在的自由。人应该像第三条鱼一样，不盲从他人，不为外界所扰，保持心灵的平静与安宁。
然而，如何保持内心的宁静与和谐？庄子告诉我们，关键在于回归自然。他说：“至人无己，神人无功。”只有当我们舍弃一切私欲与功利，将自己的心灵融入大自然中，才能实现真正的自由自在，体验到心灵的逍遥。
通过这个寓言，我们不禁思考起人生的意义和价值。我们是否过分追求物质的富足，忽视了内心的平和？我们是否过分追逐名利权势，失去了真正的自由？当我们观察那条自由自在的游弋在水中的鱼儿时，是否能够感受到它的悠然自得，以及与环境的和谐相处？
或许，正是因为人与自然的疏离，使得我们失去了联系，也失去了内心的宁静。庄子在他的故事中，引导我们反思自身的处境，提醒我们要时刻保持内在的和谐与真实。只有当我们回归自然，顺应大道，才能找到人生的真谛。
总结来说，庄子的三条鱼寓言给我们带来了一种对自由、和谐和内心的思考。这个故事引起我们对于人生意义的反思，提醒我们要避免那些过分追求物质和权力的陷阱，而是保持内心的平静与逍遥。只有心如止水，才能安然面对人生的种种变幻，并找到真正的快乐。
