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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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曾国藩十年七迁

作者:人生智慧网 2023-08-18 0次阅读

曾国藩(1811年-1872年),字子孝,号核桃园主。他是清朝末年的重要政治家、军事家和教育家,被誉为“曾铁横”,历史上以其丰富的政治才能、深厚的学识和扎实的实践经验而闻名于世。

曾国藩生于湖南耒阳一个贫寒家庭,幼年时家境贫困,但他勤奋好学、聪明机智,很快便显露出非凡的才能和雄厚的学识。曾国藩自幼读书,具备了丰富的文化素养和深厚的教育背景,为他 sp特别能够从容应对各种复杂问题打下了坚实的基础。

十九岁那年,曾国藩中举人,开始在地方上从政,他积极主张改革,力求提高农民的地位,改善人民的生活。然而,由于当时社会的腐败和自身的年轻缺乏官场经验,曾国藩的许多政策无法得到有效实施,仅仅数年后就失去了官职。

然而,曾国藩没有被挫败打败,他依然坚定地追求自己的理想。继续努力学习,他深刻认识到自己的不足,并且决心改变自己的局面。于是,他离开家乡,踏上了漫长而辛苦的求学之路。几年后,曾国藩以优异的成绩考取了进士,重新进入了官场,开展了一系列改革。

第一次迁居:官场之路的起点

曾国藩重新回到了官场,这次他被派往湖南醴陵县担任知县。这是曾国藩官场生涯的起点,也是他十年七迁的开始。

在醴陵县的任期内,曾国藩积极投入工作,以其精明能干的才能和深入人心的改革举措,迅速获得了人们的认可和信任。他以身作则,廉洁奉公,惩治腐败,兴办学校,推动农民生产发展。醴陵县的经济状况得到了极大的改善,人民的生活也有了显著的提升。

然而,曾国藩的政绩和改革成果并未被上级政府所看重,他在醴陵县的任期结束后,并没有得到提拔,反而被调到了贵州地方任职。

第二次迁居:肩负荣誉与责任

曾国藩被调到贵州,担任兴义县知县。贵州地势险峻,人民贫困,曾国藩充分认识到自己的责任和使命。他发动群众,积极推行改革政策,鼓励农民提高生产力,改善生活条件。

曾国藩注重教育,他在兴义县兴办学堂,发展教育事业。他亲自组织教员,编写教材,为贵州的青年学子提供了良好的学习环境。在曾国藩的努力下,兴义县的教育水平得到了极大的提升,许多青年学子受益匪浅。

然而,尽管曾国藩在兴义县做出了很多努力和贡献,但他的改革成果并没有得到足够的认可和回报。他的任期结束后,又一次被调离了兴义县,被迫再次迁居。

第三次迁居:独特的历练与收获

曾国藩被派到四川南江县担任知县。南江县地处偏远,资源匮乏,人口众多。曾国藩面临着巨大的困难和挑战,但他并未被这些困难击倒,相反,他主动适应环境,积极推动改革。

曾国藩抓住农村经济发展的关键,积极宣传农业科学知识,推行新的农业生产技术,引进新的农作物和品种,改善农民的种植效益。他鼓励农民合作,设立土地合作社,提高农村社会的凝聚力和生产力。

南江县经济得到了很大程度的发展,人民的生活质量明显提高。曾国藩在南江县的任期内,多次获得表彰和嘉奖。然而,尽管他在南江县付出了巨大的努力和付出,但他的政绩并未引起上级政府的足够重视,他再次被调离了南江县,进行第四次迁居。

第四次迁居:困境与希望

曾国藩被调往湖南常德任职,这是他第四次迁居。作为常德知县,曾国藩面临着一个前所未有的挑战:常德市内的治安混乱、民风败坏,社会秩序严重紊乱。

曾国藩采取了一系列强力措施,加强治安管理,整肃官员队伍,推行道德教育,加强对学校教育的监督。他坚决实施廉政建设,清除了一批贪污腐败的官员,恢复了常德市的社会秩序。

曾国藩的改革举措使常德市的治安状况得到明显改善,民风也逐渐改变。他的政绩获得了人民群众的广泛赞誉和称赞,被赞誉为“明镜高悬”。

第五次迁居:在江北的岁月

曾国藩的第五次迁居是去了江北迎江府,担任清朝著名通商口岸—九江海关的总验船官。九江位于长江之畔,对整个江南地区负责,是东南地区最重要的海外贸易港口之一。

曾国藩在九江海关充分发挥了自己的才干,推动了九江的经济发展,促进了与外国的贸易往来。他加强了对海关的管理,改革了清代海关的税制,鼓励贸易,增加了九江的税收收入,带动了九江地区的经济繁荣。

曾国藩的改革举措获得了巨大的成功,他的政绩和贡献得到了上级政府的高度认可。曾国藩在九江海关的任期内,不仅积累了丰富的财富,而且与外国商人建立了良好的商业关系和友谊。

第六次迁居:追随太平军征战

曾国藩在九江海关的任期结束后,他被任命为江西的巡抚。然而,就在他刚刚赴任江西不久,太平天国运动爆发了。

太平天国是中国历史上规模最大、影响最深远的农民革命运动之一,以基督教教义为理论支撑,广泛得到中国农民的支持。太平天国运动的爆发给中国带来了巨大的冲击,许多地方政权岌岌可危。

曾国藩主动请缨,带领官兵与太平军作战。他积极组织军队,精心部署,采取灵活的战术,在曾国藩的领导下,很快击溃了太平军的攻势,并成功镇压了江西的太平天国起义。

第七次迁居:晚年的希望与遗憾

曾国藩在击败太平军后,被任命为湖南的巡抚。湖南是他的家乡,也是他政治生涯的起点,对曾国藩而言,这是一个充满回忆和希望的地方。

然而,曾国藩的晚年并没有继续他的政治梦想。他在湖南的巡抚任职期间,尽管仍然积极思考和提出一系列改革措施,但由于各种原因,他的改革举措未能有效实施。

曾国藩晚年病重,他对政治梦想的追求和社会改革的期望逐渐消退。1872年,曾国藩去世,享年61岁。

曾国藩的十年七迁,见证了他在中国晚清时期所经历的曲折旅程。他以其出众的政治才能和卓越的人格魅力,不断追求改革,希望为国家和人民做出更多的贡献。虽然他未能完成所有的梦想,但他的伟大和奉献精神将永远铭记于世。

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