1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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花朵是大自然的明珠，是大地上最美好的礼物。每一朵花都独具特色，色彩斑斓，散发着迷人的芳香。花朵生命的意义在于它们自身的美丽和独特性，并且花朵的美丽是瞬间的，稍纵即逝的。正如人生，美好的瞬间也是短暂而宝贵的。因此，我们应该珍惜每一个瞬间，努力让生活充满美好的记忆。
绿叶是花朵生长和繁衍的基础，没有绿叶的滋养，花朵将无法存活。绿叶是谦逊的，它们不会吸引过多的注意力，但它们默默地为花朵提供养分和支持。正如人生，我们不能只追求名利和表面的虚荣，而是要有实在的内涵和坚实的支撑。只有拥有谦逊和扎实的基础，我们才能在人生的舞台上长久地绽放。
花与绿叶之间没有明确的主次之分，它们相辅相成，共同谱写着花园的生命之歌。就像人类社会中，无论男女老幼，职业高低，每个人都有自己的价值和存在的意义。我们应该尊重每一个人，体谅并理解他们的存在和付出。我们的力量不是来自于竞争和排斥，而是来自于合作与共赢。
花朵和绿叶都承载着生命的意义和哲理。花朵是短暂的，但它们在有限的生命中燃烧出绚丽的光芒。它们告诉我们，生命短暂而珍贵，我们应该充分利用有限的时间，追求自己的梦想和目标。绿叶则是坚韧的，它们默默地为花朵提供支持，告诉我们，坚持和扎实的努力是获得成功的关键。
在花与绿叶的世界里，每一个生命都有自己的独特性和价值。正如大自然中的花叶合一，我们也应该寻求内外的和谐。只有当人与自然、人与人之间的关系和谐共存，我们才能真正找到生命的意义和价值。
在花与绿叶的生命哲学中，我们还可以发现爱的力量和人性的美好。花朵和绿叶无私地付出，它们的美丽和力量来自于对生命的热爱和投入。这启示我们，只有通过无私奉献和爱的力量，我们才能体验到真正的快乐和幸福。
当我们走进大自然，触摸到花与绿叶的生命之精华，我们会更加真实地感受到生命的力量和美丽。花与绿叶的世界是如此绚烂多彩，简单却又智慧，如此美好而又脆弱。我们应该学会在生命的舞台上，像花朵一样灿烂而短暂，像绿叶一样坚韧而有力。
花与绿叶，源于大自然，也代表了人生的智慧与哲理。让我们沉浸在花和绿叶的美丽中，感悟生命的真谛。让我们珍视每一个瞬间，努力追求内在的美和生命的价值。让我们守望花与绿叶的和谐共存，实现人与自然、人与人之间的和谐共荣。只有这样，我们的人生才能真正达到充盈、幸福和美满。
