1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在面对原配的纠缠或冲突时，第三方（通常称为“小三”）需要冷静、理性地处理问题，同时注意保护自身权益和人身安全。以下是一些建议：
1. 保持冷静，避免激化矛盾
2. 明确法律边界，保护自身权益
人身安全第一：如果原配采取辱骂、威胁、跟踪、暴力等行为，属于违法行为，可直接报警或向法院申请人身安全保护令。
留存证据：保留对方骚扰的录音、录像、聊天记录等证据，必要时可通过法律途径维权。
法律界限：即使原配声称“道德谴责”，也无权侵犯你的隐私权、名誉权或人身安全。
3. 反思自身行为，理性选择未来
评估关系风险：介入他人婚姻可能带来长期的情感、道德和法律风险，需慎重考虑是否值得继续。
退出复杂关系：如果对方配偶不愿离婚或无法兑现承诺，及时止损可能是更理智的选择。
寻求独立生活：将精力转移到自我成长、工作或新的社交圈，减少对这段关系的依赖。
4. 通过法律途径解决纠纷
5. 寻求专业帮助
6. 长远建议：重建健康关系模式
关键提醒：
理性应对、保护自己、及时止损，才是减少伤害的最佳方式。
