1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811-1872）是清朝末年的一位著名军事家、政治家和教育家，他担任过多个重要职务，并且在中国近代史上具有深远的影响。曾国藩不仅功业显赫，而且他在家庭教育方面的独特思想和实践也值得我们深入探究和总结。
家庭教育的重要性
对于曾国藩来说，家庭教育被视为一切教育的基石。他认为，孩子在家庭中接受的教育对于其一生的发展和品格的塑造具有决定性的作用。在家庭环境中，孩子不仅能够学习基本的道德观念和价值观，还能够接触到父母的行为和言谈，从而形成正确的行为习惯和良好的品格。因此，曾国藩提倡家庭教育要注重家庭氛围的营造，家长应该成为孩子的榜样。
培养孩子的品格和道德观念
曾国藩强调，在家庭教育中，培养孩子的品格和道德观念是至关重要的。他认为，一个人的品格决定了他的为人处事和行为准则，而道德观念则是品格的基础。因此，曾国藩鼓励家长要注重培养孩子的正直、坚毅、忍耐、谦虚等良好品质；同时，要注重培养孩子的道德观念，传授给孩子正确的价值观，并帮助孩子树立正确的人生目标。
注重孩子思维能力的培养
曾国藩认为，培养孩子的思维能力是家庭教育中的重要任务之一。他鼓励孩子学会思考、分析和判断，培养他们的独立思考能力和解决问题的能力。为此，曾国藩主张家长要引导孩子广泛阅读，培养他们的思维敏捷和批判性思维，同时注重培养孩子的观察力和想象力，以提高他们对事物的理解和思考能力。
教育方式与方法
在教育方式和方法方面，曾国藩注重实践和经验的传授。他认为，实践是培养孩子能力和品格的最好途径。因此，曾国藩主张家长要把孩子的学习与实践相结合，尤其是要鼓励孩子亲自去实践和体验。此外，曾国藩还主张采用启发式的教育方法，引导孩子发现问题、解决问题，并培养他们独立学习的能力。
曾国藩家庭教育思想的现代意义
曾国藩家庭教育思想的时代背景与今天有很大差异，但其核心价值观念和教育原则仍具有重要的现代意义。现代社会中，家庭教育扮演着至关重要的角色，它对社会的发展和个人的成长起着不可替代的作用。因此，我们可以从曾国藩的家庭教育思想中吸取宝贵经验，将其融入到现代家庭教育实践中，以培养出更加优秀和品德高尚的新一代。
曾国藩作为一位伟大的政治家和教育家，他对于家庭教育的思考和实践都值得我们深思和借鉴。他的家庭教育思想强调了家庭教育的重要性，注重培养孩子的品格和道德观念，强调培养孩子的思维能力，提出了切实可行的教育方式和方法。这些思想对于今天的家庭教育具有重要的启示和借鉴意义，希望我们能够在实践中不断探索，为培养更好的下一代做出努力。
