1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代文化的巨大贡献者之一，他留下了许多经典的名言。这些名言深受人们的喜爱和推崇，因为它们蕴含着智慧和真理。无论是在个人生活中还是社会发展中，孔子的名言都具有重要的意义。
指导个人的行为和价值观
孔子的名言为我们提供了指导我们个人行为的智慧。他强调了道德品质的重要性，并教导人们如何做一个正直、善良和有责任感的人。他的名言如 \"己所不欲，勿施于人\"（不要对他人做出你不希望别人对你做的事情）和 \"学而时习之，不亦说乎\"（不断地学习和实践是一种快乐）都告诉我们要以诚实和努力为基础来塑造我们的个人品格。
教育智慧和道德
孔子的名言也是教育智慧和道德的重要工具。他的教育观念以培养人们的德行和智慧为核心。例如，他说 \"教书不传，何以传道\"，意思是教育应该注重传授知识和教导人们正确的道德观念。这些名言给予了教育者和学生们重要的启示，让他们明白教育的目标不仅仅是为了知识的传递，更重要的是培养全面发展和有品德的人才。
推动社会发展
孔子的名言在社会发展中也具有重要作用。他的许多名言都是关于人际关系和社会秩序的。例如，他说 \"有朋自远方来，不亦乐乎\"（有朋友从远方来，是多么令人快乐）和 \"德行：亲，邻，国者也\"（道德是从家庭、邻里到国家的）都提醒人们要重视友情、家庭关系和社会责任。这些名言促使人们更好地理解和关注他人，从而建立良好的人际关系和社会秩序。
启发人们思考生活和世界
孔子的名言具有深远的思想力量，它们不仅仅适用于中国古代社会，还具有普遍的适用性。他的名言引导着人们思考生活和意义，帮助人们更好地理解自己和世界。例如，他说 \"知之者不如好之者，好之者不如乐之者\"，强调了对于知识的追求和对于乐趣的体验的重要性。这些名言激发人们深入思考，帮助他们发现自己的人生价值和幸福感。
孔子的名言为我们提供了宝贵的智慧和指导。它们不仅能够指导个人的行为和价值观，还能够教育智慧和道德，推动社会发展，同时激发人们思考生活和世界。这些名言以其智慧和普遍性深受人们的热爱和追崇，对我们的生活和社会有着深远的影响。
