1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811年-1872年），字复初。他是清朝末年著名的政治家、军事家和教育家，也是中国近代史上具有重要影响力的人物之一。曾国藩以其杰出的才智和坚定的毅力，以及他在治国、治军和教育方面的卓越成就，成为中国历史上的传奇人物。
早年学业与考试的起步
曾国藩出生于湖南的一个书香门第，自幼喜爱学习。他勤奋好学，精通儒学经典。尤其是在家庭教育的熏陶下，他对古代经典充满了浓厚的兴趣。曾国藩经历了明清两个大考，并全部以优异的成绩跃居榜首，使他赢得了榜眼的称号。这标志着他的智慧和才干得到了公认，为他将来的事业奠定了坚实的基础。
曾国藩的治国才能
曾国藩在担任地方官员期间，展现出了出色的治国才能。他深入实际，了解民情，推行许多贴近民生的措施。他注重农田水利的建设，推动农业生产的发展；他提倡修路兴商，推动了交通事业的发展；他重视教育，致力于推动地方教育的发展。曾国藩通过这些举措，提升了地方经济的发展水平，改善了人民的生活状况。
曾国藩的军事成就
曾国藩在军事领域的成就也是显著的。他精通兵法，注重实战训练，组织并指挥了一支高效的军队。在太平天国运动中，他带领部队与太平军进行了多次战斗，并取得了重要的胜利。曾国藩的军事才能和领导能力，对于镇压太平天国起到了重要的作用，为维护社会秩序和稳定做出了巨大贡献。
曾国藩对教育的贡献
曾国藩对教育事业的贡献也是不可忽视的。他积极推动地方教育的发展，提倡教育普及。他捐资办学，设立书院，培养精英人才。他重视实践与理论相结合的教育理念，注重培养学生的实际操作能力和创新精神。曾国藩为中国培养了大批优秀的人才，为国家的进步和发展做出了重要的贡献。
曾国藩的人格魅力
曾国藩的人格魅力也是他成功的重要原因之一。他坚持信仰，以儒家思想为指导，注重修身养性，具备高尚的道德品质和优秀的个人修养。他正直无私，为人民利益而努力奋斗，深得人民的拥护和敬爱。曾国藩的人格魅力使他成为众人敬仰的楷模。
曾国藩是一个具有杰出才智和坚定毅力的传奇人物。他在治国、治军和教育方面取得了卓越成就，留下了宝贵的历史遗产。曾国藩的成功故事鼓舞着无数后人，他的智慧和毅力永远值得我们敬佩和学习。
