1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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耐烦是一种品质，是一种能力，也是一种智慧。在快节奏的现代社会中，耐烦似乎变得越来越稀缺。然而，对于曾国藩来说，耐烦是他成功的秘诀之一。他以自己的智慧和勤奋，成为中国历史上闻名遐迩的重要人物。
耐烦的独特意义
曾国藩被称为“百年孤儿”的代表，他在一生中经历了无数的挫折和困境。然而，正是因为他的耐烦和毅力，他才能够一次次战胜困难，最终实现自己的目标。耐烦不仅仅是等待的能力，更是一种在等待中寻找机会、思考问题和解决难题的智慧。曾国藩深知，只有耐烦才能够让他在逆境中迸发出无穷的力量。
耐烦的实践
曾国藩在实践中运用耐烦的智慧，不仅体现在他对待工作的态度上，更体现在他对待人生的态度上。他明白，耐烦不仅仅是一种品质，更是一种技巧。在处理事务时，他善于拆解问题，耐心分析，逐一解决。他相信，只要做好每一步，坚持不懈，最终必然能够达到目标。在与人相处时，他懂得倾听和尊重，对每个人都保持耐心和宽容。他深信，只有真正理解和包容他人，才能够得到他人的支持和合作。
耐烦的收获
耐烦不仅让曾国藩战胜了自己，也让他取得了丰硕的成果。他以他的智慧和努力，创办了全国最早的农学院，并成功改革了中国的农业生产。他独特的思维方式和耐心的工作态度，让他在军事和政治领域都取得了卓越的成绩。曾国藩通过耐烦，不断积累经验和智慧，也获得了他人的尊重和赞誉。
耐烦的启示
在当今社会，我们往往追求速度和效率，很少有人愿意花时间和精力去做一个事情。然而，如果我们能够学习曾国藩的耐烦之道，就能够在快速变化的世界中保持冷静和淡定。耐烦不仅能够让我们更好地思考问题和解决难题，也能够让我们在人际关系中更加和谐和融洽。
总而言之，曾国藩用他的耐烦和智慧，书写了自己成功的篇章。无论在工作中还是生活中，我们都可以从他身上汲取智慧，学习耐烦的艺术。耐烦不仅是一种品质，更是一种能力，一种智慧。让我们以曾国藩为榜样，坚持耐烦，追求卓越。
