1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活就像是一场丰盛的宴席，其中既有令人陶醉的美食，也有让人咀嚼良久的骨头。正是这些琐碎和困难，在品味的过程中，让我们更加珍惜那些美好的瞬间。无论是痛苦还是愉悦，它们都是人生的调味品，令我们的人生更加精彩。
有时候，人生就像是一杯苦涩的浓茶，带给我们心灵的震撼和提醒。在困境中，我们会感到挫败和绝望，然而正是这些苦涩的味道，让我们变得更加坚强和勇敢。正如一位智者所言：“每一次的坎坷都是一个成长的机会，用心去品味，你的人生会更加丰富。”
人生的甜食往往隐藏在平凡的日子里。那些简单的幸福，就如同一块块甜糖，细细体味才能品味出其中的美妙。或许是一杯清茶，或许是一朵盛开的花朵，或许是一封朋友的问候。这些微小的甜蜜，才是我们生活中最真实、最值得珍惜的味道。
令人难以忘怀的是人生的鲜味，它们是那些挑战和冒险带给我们的。当我们勇敢面对未知的领域时，人生的鲜味才会溢满唇齿。我们需要抓住机会，勇往直前，敢于挑战自己，才能品味到成功的滋味，才能感受到那份真正属于我们的自豪。
而人生的咸味则源自我们与人相处的点点滴滴。无论是亲情、友情还是爱情，那种跨越时空的相聚，每一次的告别，都是人生的咸味。我们需要珍视与亲人朋友的相处，学会宽容与理解，用心感受彼此的情感，以及那份让人回味无穷的人情味。
总有一些味道，无论怎样品味都无法准确描述。它们既不酸、也不甜，既不苦、也不辣，却如此令人陶醉和沉醉。或许这就是生活的真谛，给予我们意想不到的感悟。我们需要找到属于自己的味道，无论是新鲜的还是陈年的，只有亲身去品味去感受，才能找到真正属于自己的人生百味。
无论是酸甜苦辣，还是淡淡的清香，人生的百味都是我们成长路上的美好体验。只有珍惜每一次的品味和感悟，我们才能拥有更加丰盛多彩的人生，绽放出属于自己的独特光芒。
