1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，也称为孟轲，是中国古代儒家思想的重要代表之一。他的思想脱胎于孔子的儒家思想，并在其基础上加以发展和完善。孟子的五大金句，引领了人们的道德觉醒，成为激励人们追求正义和良知的重要箴言。
一、人之初，性本善
“人之初，性本善”。这句话是孟子思想中的核心观点之一。孟子认为，人性的根本属性是善良的。每个人天生都具备同情心、仁爱心和责任心，理应关心他人、秉持仁义道德。只有通过教育和修养，阳光的本性才能发扬光大，实现个体和社会的和谐共生。
二、无利不起早
“无利不起早”是孟子思想中的另一个重要原则。这句话强调了利益的重要性，但也告诫人们，在追求利益的同时必须保持良心和道义。个人的利益应当与社会的利益相一致，只有在追求共同利益的基础上，才能实现个人的长远利益和社会的可持续发展。
三、敢问路在何方
“敢问路在何方”这句话道出了孟子对人生方向的思考。面对人生的抉择和困惑，我们应当敢于问路，勇于追寻自己心中的道路。不断的探索和追问，才能找到真正符合自己价值观的方向，并坚定地走下去。孟子鼓励人们追求理想和梦想，勇往直前。
四、知之者不如好之者
孟子认为，知识的价值不仅仅在于获取，更在于应用。只有将知识转化为实践，才能真正认识和领悟其中的道理。知识只有与实际行动相结合，才能发挥最大的作用。因此，孟子强调“好之者”——那些将知识真正投入于实践并将其应用于社会的人值得尊重和称赞。
五、有志者事竟成
这句话是孟子对个人奋斗精神的高度赞扬。孟子认为，只要有强烈的意愿和坚定的决心，追求的目标总会得到实现。有志者事竟成，只要勇往直前，坚持不懈，就一定能够成功。这句话鼓舞和激励着人们，在面对困难和挫折时不言放弃，坚持追求自己的梦想。
孟子的五大金句，以简练的语言表达了他对人生和道德的深刻思考。这些金句不仅是孟子思想的总结和概括，更是对当代人们的启示和激励。在追求个人利益的同时，我们也应当保持良知和道义，追求真善美和社会的公平正义。只有这样，我们才能充分展现人性的善良和伟大，实现自己与他人的共同进步和发展。
