1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩和胡林翼，一个是清朝杰出的政治家和军事家，一个是才情出众的文学家和教育家。他们虽然在不同的领域有着各自的成就，但共同的点是他们的智慧、忠诚和影响力，以及他们之间的深厚友谊。
曾国藩：国士无双的卓越之路
曾国藩是清朝史上最重要的政治家之一。他以刚正不阿的性格和卓越的才能著称，为清朝政府和社会做出了巨大贡献。曾国藩深知“良政善治”，他发起并实施了改革运动，主张政府应该注重教育、培养人才、提高国家治理水平。他的思想和行动对中国近代的政治、军事和文化产生了深远的影响。
胡林翼：文学之声的奇才
与曾国藩相比，胡林翼则更多地关注文学和教育。他是一位卓越的文学家和教育家，以他独特的视角和深入的思考，为中国文学史留下了浓墨重彩的一页。胡林翼的诗歌和散文作品充满了哲理和艺术性，他的教育主张也深受人们的赞赏。
智者相遇：曾国藩与胡林翼的友谊
曾国藩和胡林翼是同一时代的人，他们之间的友谊可以说是相互欣赏和影响。曾国藩对胡林翼的文学才华和教育思想赞赏有加，而胡林翼则对曾国藩的政治智慧和为国家作出的贡献心怀敬意。他们常常交流思想，互相启发，为彼此提供支持和帮助。
影响力的传递：曾国藩和胡林翼对后世的影响
曾国藩和胡林翼的影响力不仅仅局限于他们所在的时代，他们的思想和作品一直传承至今。曾国藩的政治理念和改革运动对近代中国的现代化进程产生了重要影响，他被誉为“传统的现代化思想家”。而胡林翼的文学成就和教育理念也为后来的文学家和教育家提供了宝贵的借鉴。
曾国藩和胡林翼是中国历史上最有影响力和魅力的人物之一。他们的智慧、忠诚和友谊不仅为自己带来了荣誉和成就，也为整个国家和社会带来了福祉和进步。他们的故事告诉我们，只有智慧和忠诚才能让我们成为更好的人，也才能让整个社会变得更加美好。
