1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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名言名句一：
“诚信，是人类文明相互羁绊、和睦共存的底线。”这句话出自习近平主席，在人们之间树立起了诚信的重要性。诚信是社会秩序的基础，也是人与人之间互信互助的基石。只有诚信守信，我们才能够建立和谐的社会关系，创造出安定、繁荣的社会环境。
名言名句二：
“诚信是世界上最好的保险。”这是美国作家马克·吐温说的一句名言。诚信是人际关系的纽带，它能够赢得他人的信任和尊重，使我们与他人之间的关系更加融洽。并且，守信能够让我们赢得更多的机会和资源，提升自己的社会地位。诚信是我们在竞争激烈的社会中立足的基础，是我们走向成功的法宝。
名言名句三：
“人无信不立，国无信不兴。”这是古人对信用的重要性的精辟总结。在社会交往中，信用是基本的道德伦理要求。诚信不仅是个体的品质修养，更是整个社会的道德风气。信用是社会经济发展的基础，缺乏信用的社会将陷入不信任、互相猜忌的状态。只有我们全社会都弘扬诚信守信的精神，才能够形成良好的社会风气，推动社会的健康发展。
名言名句四：
“言必信，行必果。”这是中国古代著名思想家孟子对守信的要求。诚信不仅体现在言行一致上，更体现在能够信守承诺、信守诺言上。只有言出必行，行而如一，才能够赢得他人的尊重和信任。守信是我们与他人建立良好关系的最基本要求之一，也是我们树立良好形象的重要保障。
名言名句五：
“诚信是你我他，维系和谐大家。”这是中国作家张国立在一首诗中表达的对诚信的祝愿。诚信是一个人的底线，也是一个社会的底线。守信不仅关乎个人的名誉和尊严，更关乎整个社会的稳定和发展。只有我们每个人都能够秉持诚信的品德，才能够共同创造出和谐、幸福的生活。
诚信守信，是人类社会共同追求的美德。无论是在个人的生活中，还是在社会的发展进程中，诚信都是我们需要坚守的原则。正如孟子所说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我们应该将诚信内化于心，外化于行，以诚信为荣，以守信为义。只有坚持诚信守信，我们才能够成为一个受人尊敬、信任的人，也才能够共同创造出一个更美好、更和谐的社会。
