1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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朱熹说：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话凸显了读书对于写作的重要性。通过不断阅读，我们可以积累大量的知识和素材，让我们的思维更加敏锐，写作更加流畅。读书不仅给我们带来了灵感，还激发了我们的创造力和想象力。当我们下笔时，我们就会有一种神奇的力量，让我们的文字生动而富有内涵。
杜甫曾说：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话强调了阅读对于写作的指导作用，也突显了读书的价值。读书不仅可以帮助我们积累知识，拓宽眼界，还可以培养我们的思维能力和表达能力，提高我们的写作水平。通过读书，我们可以从大师的作品中汲取营养，学习他们的写作技巧和艺术风格，不断提升自己的写作能力。
曾国藩说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话告诫我们要珍惜年轻时的时光，努力奋斗。读书是我们成长的阶梯，每一本书都是我们成长的一笔财富。在年轻的时候，我们要多读好书，多学习优秀的思想和价值观，培养正确的人生观和价值观。只有不断学习，我们才能不断进步，不断成长。
华罗庚曾说：“读书是人类进步的阶梯。”这句话表达了读书对于个人和社会发展的重要作用。读书不仅是获取知识的途径，更是培养人的思维能力和创造力的方法。通过读书，我们可以了解世界，认识自己。读书可以开拓我们的眼界，培养我们的思维能力，提高我们的综合素质。
史铁生说：“读书是学习、是了解、是交流、是交友。”这句话强调了读书对于个人和社会交往的重要性。通过阅读好书，我们可以不断学习，不断进步；通过阅读好书，我们可以了解不同的人和事；通过阅读好书，我们可以与他人进行更深入的交流和交往。读书是我们与外界进行沟通的桥梁，也是我们与他人进行交流的纽带。
毛泽东说：“开卷有益。”这句话表达了对读书的肯定和推崇。读书不仅可以帮助我们获得知识，还可以培养我们的思维能力和创造力。通过读书，我们可以开阔视野，拓展思维，丰富人生。读书可以让我们更加独立思考，提高我们的综合素质。
罗曼·罗兰说：“读书使人完善，讲究仪式。”这句话强调了读书对于个人修养的重要性。读书是一种仪式，是一种修炼的过程。通过读书，我们可以陶冶情操，提升自我修养。读书让我们成为更好的人，让我们在思想和行为上更加有修养。
总的来说，读书是一种智慧的积累，是一种心灵的启迪。通过读书，我们可以积累知识，提升素养，开拓视野，拓展思维。读书不仅让我们独立思考，还让我们更加认识自己，理解他人。读书不仅是一种学习的方式，更是一种生活态度。让我们珍惜读书的机会，享受读书的乐趣，让读书成为我们成长的阶梯，启迪我们的生活。
