1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“大汉天子虽死，江山永继。”这句名言表达了曹植对大汉江山的情感。他生于乱世，时局动荡，但他依然对大汉帝国充满了无尽的眷恋和忠诚。汉王朝的兴亡，对他来说是一种无法掌控的命运，但他坚信大汉江山的伟大将永远流传下去。这句名言体现了曹植坚持乐观向前、积极奋斗的精神，对后人也有着深刻的启示。
“人生自有定数，寿命不可畏。”曹植这句名言揭示了他对人生宿命的思考。他认为每个人的一生都有早有安排，无论寿命长短，都是无法改变的。人应该勇敢面对自己的命运，不要过多担忧寿命多少，而应该注重如何活出有意义的人生。这句名言充满了智慧与坚定，给予了人们在面对命运时的勇气与力量。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句名言表达了曹植对于胸怀坦荡、永留世间的渴望。他认为人生如此短暂，但只要心怀真诚、执着追求，就能永远留下来，流传在时光之中。曹植秉持着热爱生命、追求卓越的信念，他的这句名言成为后人的励志箴言，宛如一道光芒穿越千年，照亮着人们前行的道路。
“人生自古谁无情，不进则退何其可。”这句名言表达了曹植对于积极进取、不断奋斗的理念。他认为人生中无处不在的竞争与压力，要想取得进步与成就，必须不断进取，否则就会退后。曹植用简练的语言表达了复杂的人生哲理，他的这句名言成为后人的生活箴言，提醒着人们时刻保持进取的精神。
“宜采菊东篱下，悠然见南山。”这是曹植的名句，表达了他对自然的热爱与追求。在曹植的诗文中，自然被赋予了极大的美感与哲学思考。他以诗化的手法描绘出美丽的景色，同时蕴含了对人生的感慨与思索。这句名句唤起了人们内心中对大自然的向往与渴望，使人们在喧闹的世界中寻找到宁静与美好。
曹植名人名言流传至今，不仅反映了他个人的思想和情感，更成为后人学习和感悟的重要源泉。他独特的观察力和深邃的思考能力使得他的名言富有启示与感悟，给人以力量与勇气。曹植的文学才华和哲思造诣使他成为中国古代文学史上的巨擘，他的名言经典而富有智慧，对后世产生了深远影响。
