1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
“人无信不立”。这是中国古代文化中流传的一句名言，意思是没有诚信，就难以建立起良好的人际关系。诚实守信是社会交往的基本准则，只有借助信任，人与人之间才能建立起稳定和谐的关系。缺乏诚信的人，往往会因为种种欺骗行为而丧失朋友、失去信任。
“一言既出，驷马难追”。这句话告诉我们，一旦承诺或者说出的话语，就像马车一般，难以追回。因此，在言出必行之前，我们应该谨慎思考，确保自己能够履行承诺。只有这样，我们才能赢得他人的信任，获得更多机会。当然，这也是一种对自己的负责。
“宁可得罪人，不可失信于人”。这句名言告诉我们，诚信是至高无上的，不可忽视的。做人做事要讲信用，不管遇到什么困难或者阻力，我们都应该坚守自己的原则，不去背叛自己的承诺。
“信而有德，行而有恒”。这是孔子的名言，寓意深远。诚信是一种有道德的行为，只有我们抱着坚定的信念去做事，才能在困境中持之以恒，继续前行。只有信念和恒心的双驱动，我们才能在人生的道路上不断前进。
“行有远见，见诚不欺。”这句话告诉我们，要有远见，才能认识到诚信的重要性。在生活中，我们应该学会发现他人的诚实，并向他们学习。只有当我们身心都诚实无妨时，我们才能真正得到他人的认可和尊重。
“最高境界莫过于诚实。”这是美国思想家和作家爱默生的名言，表达了诚信的高尚境界。诚实不仅仅是适当地说出真相，更是面对自己内心的真实想法和行为。只有真诚待人，我们才能在人际关系中获得长久的快乐。
“信仰胜于金钱”。这句名言告诉我们，诚信远比金钱更有价值。在商业活动中，许多人往往为了获得暂时的利益而放弃诚信，但是金钱带来的快乐和成功是短暂的。只有坚守诚信，我们才能获得真正的幸福。
诚信待人是一种品德，也是一种智慧。它不仅影响着个人的人生，也影响着整个社会的运作。诚信待人不仅是道德的要求，更是一个人自身价值的体现。希望我们都能铭记名言名句，以诚信为基石，和他人建立起真挚而可靠的关系。
