1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“家庭即是社会的基石。”这是狄更斯最著名的名言之一。他在《雾都孤儿》中通过描写主人公奥利弗的命运，表达了对社会困境下孤儿的关注和关怀。奥利弗的家庭背景描述了贫困、孤独和苦难，狄更斯通过这个形象强调了家庭对于一个人成长和发展的重要性。这个名言鼓励人们积极维护自己的家庭，使其成为一个温暖和谐的港湾。
“时间最终会摧毁一切。”这句名言反映了狄更斯对时间和人生不可逆转性的思考。在《双城记》中，他通过复杂的人物关系和动人的情节揭示了历史的冷酷和无情。这句话提醒我们珍惜时间，珍惜眼前的一切，不要将时间浪费在无意义的事情上。它引起了我们思考人生的意义，并促使我们更加主动地塑造自己的未来。
“人性的光辉存在于黑暗之中。”这是狄更斯对人性的深刻洞察。无论是《大卫·科波菲尔》的大卫，还是《雾都孤儿》中的奥利弗，都经历了苦难、痛苦和背叛。但正是在这些困难中，他们展现出人性的美好和坚韧。狄更斯相信，每个人内心都有善良和光辉的一面，无论经历多少苦难，这种光辉都会在逆境中闪耀出来。这个名言鼓励人们在面对困境时坚持善良和真实，不向黑暗低头。
“健康、知识、快乐是人生最重要的资产。”这句名言代表了狄更斯对人生的真实理解。无论是贫穷还是富有，健康、知识和快乐是每个人都渴望拥有的。狄更斯在他的作品中，经常描写穷人们艰辛的生活，他希望人们通过努力争取这三个最重要的资产。他强调了这些东西的珍贵性，以及它们对于个人成长和幸福的重要作用。
“我们都是堕落的怪物，但我们也可以是伟大的怪物。”这是狄更斯对人性的另一种思考。他相信每个人内心都有恶与善、黑与白的斗争，而这斗争决定了一个人最终的命运。狄更斯的小说中常出现复杂而具有双重性格的人物形象，他们既有人性的缺陷，也有可爱的一面。这个名言鼓励人们认识自己的不足和缺陷，但同时也看到自己的潜力和可能性。
狄更斯的经典名言是他作品的精华所在，体现了他对人生、社会和人性的深刻洞察。这些名言鼓励人们积极面对生活的困难，珍惜时间和人际关系，努力追求知识和健康，并相信人性的善良和潜力。
狄更斯的名言是对我们今天依然有启示的智慧之语。它们在现实生活中仍然有着深远的意义，并引领着我们思考和行动。无论在任何时代，狄更斯的名言都能激励人们积极向前，面对挑战并追求更好的未来。
总之，狄更斯的经典名言是他作品的精髓所在，代表着他对人性、社会和时代的深刻思考。这些名言不仅给予人们智慧和启迪，更引导人们积极面对生活的困难，追求真正的幸福和成功。狄更斯的思想和智慧将继续照亮我们的未来。
