1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩和曾山是中国历史上一对令人钦佩的父子。他们来自湖南省，以其杰出的贡献和坚持不懈的努力而闻名于世。无论是曾国藩的政治成就还是曾山的军事才华，他们都是中国历史上不可忽视的接班人。
曾国藩--文官与改革者
曾国藩是一位卓越的文官，他以其在晚清政府中的重要职务而闻名。曾国藩对于改革有着独到的见解，他认为只有彻底改变陈旧的政治体制和封建的社会观念，中国才能摆脱危机。他积极参与多个重要的改革运动，包括湘军运动和洋务运动，为中国的现代化铺平了道路。
曾国藩的改革思想源于西方文明的启蒙思想和他个人的观察和思考。他认为科学技术的发展是推动国家进步的关键，他积极推动在中国引进西方科技和工业，以提升国家的实力。曾国藩在中国历史上首次提倡了现代军事思想，他实施了一系列军事改革，建立了湘军，使其成为中国近代化的模范。
曾国藩不仅在政治和军事上取得了巨大成功，他还是一位杰出的学者和教育家。他主张教育的普及和提高，他开设了多所学校和私塾，培养了大批优秀人才。他致力于推动教育改革，使更多的人有机会接受教育，并提供了更好的教育环境和机会。
曾山--军事家与先知
曾山是曾国藩的儿子，继承了父亲的聪明才智和决心。他在军事方面表现出色，成为了一位杰出的军事家。曾山深知中国在军事上的薄弱之处，他积极研究和借鉴西方军事理念和技术，并将其成功地应用于中国的军队。他改革了军队的组织结构和战术，提高了士兵的素质和战斗力。
曾山还对于工业和农业有着独到的见解。他认为农业是中国经济的基础，他鼓励农民改良农业技术和提高农产品的质量。此外，曾山还主张工业的发展，他积极促进工业的兴起，提倡科学技术的应用，为中国的现代化发展打下了坚实的基础。
曾国藩与曾山的遗产
曾国藩和曾山的贡献不仅仅在他们的时代有所体现，他们对中国历史的影响是长远而深远的。他们所倡导的现代化思想和改革理念对于中国的发展产生了重要影响，他们为中国现代化迈出了坚实的一步。
曾国藩和曾山的事迹和思想至今仍然被人们所铭记和尊敬。他们在中国历史上留下了独特的足迹，他们的努力和贡献将永远激励着后人。他们是中国历史上不容忽视的重要人物，他们对中国的现代化进程做出了杰出的贡献。
