1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一柔曾说过:“以柔克刚,化敌为友”。这句经典的名言表达了一柔对柔和打法的坚定信念。柔的哲理并非只存在于武术中,在我们的生活中同样适用。在面对困难和矛盾时,我们常常想要以强硬的态度与之抗衡,然而,一柔告诉我们,以柔克刚不仅是一种智慧的选择,更是一种心态。如果能学会换位思考,用柔软的态度去处理问题,我们将能够化解冲突,和解困境。
“行胜于言”是一柔另一个广为人知的名言。他认为,行动胜于空谈,实践比言辞更有说服力。这句话虽然简短,但蕴含着深刻的道理。只有将理念变为行动,将思考转化为实践,我们才能真正体会到力量的奇妙。在我们的生活中,我们常常陷入纸上谈兵的境地,虚言只会给他人带来误解和怀疑,而真正的改变和进步只会源于实际行动。
一柔曾说:“不忘初心,方得始终”。这句名言激励了无数人坚守初心、追求梦想。在追寻目标的过程中,我们时常会迷失方向,迷失初心,而一柔的这句话提醒着我们要时刻牢记为何而开始,坚持初心,才能走到最后,实现自己的价值和梦想。不论是在武术的修炼还是人生的道路上,只有坚守自己最初的信念,才能取得长远的成功。
“勇往直前,永不言败”是一柔的最经典名言之一。他在这句话中传递了对坚持不懈和勇敢追求的讴歌。面对挫折和困难,我们常常感到力不从心,难以坚持下去。然而,正是在压力下的坚持和勇敢前行,我们才有机会感受到成就的喜悦。一柔告诉我们,无论遇到什么困境,只要我们勇往直前、永不言败,最终都能战胜困难,实现自己的目标。
“以和为贵,以静制动”。一柔的这句名言强调了武术中的和而不同的原则。不管是对手之间的交流,还是人与人之间的关系,和谐相处都是至关重要的。过度的强势和冲突只会加重矛盾,而以和为贵、以静制动则能够在争议和纷争中取得平衡和协调。在嘈杂的尘世中,学会保持内心的平静和温和,我们才能以静制动,解决问题,让生活更加美好。
BZ战一柔的名言名句蕴含着深刻的哲理和智慧,不仅仅适用于武术,更适用于我们的生活。他通过武术的修炼和实践,给予了我们很多宝贵的启示和指导。希望我们能够从他的名言名句中汲取力量,不断探索生活的真谛,追求自我完善和成长。