1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经有一句名言，“人生三大愚蠢，好大喜功，好大悲伤，好大害怕。”这句深刻的话语，无疑是对我们人生中常常陷入的陷阱的点醒。陈醉云告诉我们，追逐权力和成就虽然重要，但过度追求会让人盲目和固执。我们应该更加注重自身的成长和内心的满足，从而摒弃一味的追求功名利禄。因为人生的价值不是通过外在的成就来衡量的，而是通过内心的成长和品质来界定的。
当我们身处人生的低谷时，又常常会听到陈醉云曾经说过“万事具备，只欠坚持”，这句话无疑给了我们无限的力量和勇气。在生活、工作和学习中，坚持是成功的关键。无论遇到怎样的困难和挫折，我们都不能轻易放弃。只有坚持下去，才有机会实现我们的理想和目标。正如陈醉云所言，成功之路从来不是一帆风顺的，只有不断的坚持和努力，才能迈向成功的彼岸。
陈醉云的名言还教会了我们如何正确看待未来。他说：“学习须自强不息，未来的你，别给已经努力过的自己留遗憾。”这句话凸显了学习的重要性和时刻向前的动力。无论在任何阶段，都不能停止学习和进步。要不断提升自己的能力和知识水平，以应对不断变化的社会和需求。只有不停地进步，才能在未来的道路上不留遗憾，成就更加辉煌的自己。
陈醉云的名言融合了深邃的哲学智慧和生活的实用智慧。他说：“人生如梦，梦是人生的缪斯。”这句话告诉我们，人生就像一场梦，但我们不能沉迷于梦境。我们要珍惜现实生活，活在当下，主动塑造自己的人生，而不是沉迷于虚妄的幻想。我们要用自己的行动和努力，去创造精彩的人生，让梦想成为现实。
陈醉云的名言是文化传承的瑰宝，也是我们人生的指南针。他的思想深入人心，影响了一代又一代的人。无论是启发我们的智慧，还是给予我们鼓励和力量，陈醉云的名言都是那样珍贵和有力量。让我们永远铭记这位伟大的思想家和教育家，从他的名言中不断汲取智慧和力量，去创造属于我们自己的精彩人生。
