1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都会遇到低谷期，但关键是要学会从希望中汲取力量。正如海伦·凯勒所说：“希望是早晨的阳光，温暖着你的日子。”无论黑夜有多漫长，总会有黎明的到来，带来新的希望和机会。即使在最黑暗的时刻，我们也应该坚信希望的力量，相信明天会更好。
另一个重要的观点是，希望不仅仅是一种信念，更是一种行动。就像罗曼·罗兰所言：“希望是憧憬，努力则是行动。”只有通过积极的努力，才能让希望成为现实。希望鼓舞我们前进、努力奋斗，永不放弃。只有付出行动，才能让希望之花在现实中绽放。
生活中有时会出现挫折和失败，但我们不能因此失去希望。正如沃尔特·德·拉·默尔所说：“每一个失败者都有一个成功者的潜力。”失败并不意味着终点，而是一个新的起点。我们要坚持信念，保持希望，相信自己有能力从失败中重新崛起。它是我们改变命运的契机，重新找回生活的光明。
希望也在激励我们勇敢面对现实中的困难。尽管困难会让人心生畏惧和焦虑，但我们不能因此退缩。彼得·布洛克以他独特的方式述说了希望的力量：“当你觉得被黑暗包围时，请记住黑暗中也有光明。”希望是点亮黑暗中的火焰，它指引着我们走出困境，找到解决问题的方法。只要心怀希望，我们就能在逆境中找到光明的路径。
除了对自己充满希望，我们也应该用希望去影响他人。托尔斯泰说：“为了自己，我们只有一种缺点可以隐藏，为了他人，我们有许多品质可以展示。”我们可以通过传递希望的能量，给予身边的人力量和勇气，帮助他们摆脱困境，实现梦想。分享希望不仅能改变他人的生活，也会让我们的生活更加充实和有意义。
最后，我们要相信希望的力量是无限的。威廉·福克纳曾说：“希望是抗拒现实的梦想，幻觉是逃避现实的希望。”希望是我们心中的梦想，不论现实如何残酷，我们都要坚信希望的力量。希望是一支永不熄灭的火焰，它将给我们带来无限的可能性和机遇。
在生活中，我们需要时刻牢记希望，即使困难来临，也要坚信胜利终将属于我们。希望是我们的精神支柱，是我们迈向成功的动力。相信希望的力量，相信未来会更加美好。只要坚守信念，勇敢面对挑战，我们一定能够创造属于自己的辉煌。让我们怀揣希望，迎接人生的每个早晨，让希望成为我们生活的座右铭。
