1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每当我走进那家香气扑鼻的餐厅,沐浴在温馨的灯光下,我仿佛被带往了童年时的家庭厨房。那是母亲亲手烹制出来的美食,温馨而美好。那些熟悉的味道,仿佛有魔力一般,让人不禁陷入对往昔的回忆。
蒸汽缭绕的汤羹,夹杂着鲜美的鱼片和嫩滑的豆腐,宛如喜悦在舌尖跳舞。那一瞬间,我仿佛可以感受到母亲的爱意,在这热气腾腾的一碗汤里。汤羹中的每一滴滋味,都是母爱的味道,充满温暖。
炉火旺盛的红烧肉,热腾腾地从砂锅中冒出,鼻子里充满着诱人的香气。红亮的肉质,油润而不腻,每一口都咸香入味。在这一瞬间,我仿佛可以感受到这道菜背后的所有的辛劳和付出。每一滴油和一粒豆角,都是奉献的象征。
炙烤的羊肉串,满满的肉香在炭火上飘散。它仿佛是火焰舞动的花朵,美丽而诱惑。每一根烤串都刺激着我的味蕾,每一口都沁入心脾。它的美味异常耐人寻味,仿佛一种温存的拥抱。
还有那碗热乎乎的牛肉面,面条劲道有嚼劲,牛肉鲜嫩多汁。面条被滚烫的汤浸泡,散发出一股沁人心脾的香气。每一口面都吃得津津有味,仿佛在品味着生活的滋味。
食物,是一种生活的心跳,也是人与人之间的情感纽带。在美食的陪伴下,我们可以开怀畅饮,畅谈人生。美好的时光就在这些美食的围绕中展开,让我们的心受到满满的滋养。
每一道美食都有着独特的故事,承载着人们的智慧和情感。它们是经过厨师们悉心烹饪的艺术品,是一种对生活的热爱和追求。美食正是通过它的味道,将我们的心灵与世界连接在一起。
在美食的世界里,每一种食材都有着自己的特点。从日常的鸡蛋、酱油到独特的松露、龙虾,它们都能使舌尖感受到不同的滋味。它们如画家的颜料,交织出属于美食的独特色彩。它们如诗人的词句,让人流连忘返。
美食,是一种通过味觉的艺术,让我们通过舌尖去感受世界。每一口美食,都如同一首优美的诗歌,将我们带入不同的境地。它们的美丽不仅仅在味觉上,更深深地刻在我们的记忆里。
美食,是我生活中不可或缺的一部分。在每一个寂寞的夜晚,我总是能通过一顿美食来照亮自己的心灵。美食仿佛是精神上的糖果,能让我忘记一切烦恼,感受到内心的平静。
所以,让我们怀揣着对美食的热爱,去探索那些藏在大街小巷里的美食,品味那些被时间打磨过的味道。让我们用心去感受每一道美食,用味蕾去品味生活的滋味。在美食的围绕下,让我们的生活更加充实、美好。