1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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岁月的流淌如同一泓泉水，在琐碎的细节中透露出无尽的温暖。当晨曦轻轻拂过窗棂，我才发现，那曾经沉睡的花朵已然盛开，在待客的时候散发着诱人的芬芳。生活就是这样，当你懂得品味其中的细节，它便会为你呈现出最美的姿态。
有时候，生活会以一种宛如流水的姿态流逝，我们一次次错过了那些本该珍视的瞬间。正如夏日的阳光，短暂而明媚，我们若是不及时捕捉，终将错失了生活的美好。而当我不再纠结于繁忙的琐事时，生活也会在我眼前呈现出耀眼的光芒。
生活就像一杯淡淡的咖啡，细品之下，有时苦涩，有时幽香。人生也是如此，我们需要学会欣赏其中的苦涩与幽香。如同咖啡的苦涩，让我们更能够坚持梦想的追寻；如同咖啡的幽香，让我们品味人生中的点滴幸福。正因为有了苦涩的滋味，生活才更能凸显出幸福的可贵。
回首往事，仿佛是盛开的花朵散发出的淡淡花香。曾经的伤痛，无论是被岁月消磨，或是被心灵渐渐填满，都会成为生活中一种不可分割的痕迹。然而，我懂得了如何接纳这些伤痛，如同花朵绽放的时候，给世界带来美丽的气息。只有当我们学会接纳并释放过去的伤痛，我们才能真正把握现在的生活，享受它所带来的美好。
有时候，是一缕微风，抚过我们紧绷的心弦，让我们感受到生活的温度。而有时候，也许是一场风雨，冲刷着我们的躯体，洗净了我们一切的浮躁与尘埃。无论是微风还是风雨，生活总是在我们慢慢成长的过程中，以各种不同的方式给予我们成长的力量。
我喜欢在闲暇之余走进大自然，感受着阳光温暖的拥抱，听那些与我心灵共鸣的自然声音。在自然的怀抱中，我可以找到内心的宁静，看到世界的宏大，感受到生命的力量。生活就是如此，在每一个细碎的瞬间，我们都可以找到一种和谐与平衡。
生活，是一段注定要走完的旅程。在这段旅程中，我们总会经历磨难与坎坷，但也有了梦想与勇气。每当我想起，总会泛起一丝微笑。因为我知道，生活的坚韧与美好正悄然绽放，等待着我去书写属于自己的华章。
