1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子曾经说过：“言必信，行必果。”这句话告诉我们，说话要讲信用，做事要有结果。诚信就是要做到言而有信，言出必行。诚实守信的人是值得信赖的，他们讲话算话，言出必行。孩子们也要像这句名言所传达的一样，言而有信，说到做到，才能赢得别人的信任和尊重。
老子认为：“信言不美，美言不信。”这句话告诉我们，美丽的言辞并不意味着真实和可靠。有时候，人们为了虚荣或者是为了讨好他人，说了一些不实的话。然而，这些美言随着时间的推移将被揭穿，失去了信用。所以，同学们要懂得善于辨别真假，相信真话而不是甜言蜜语。
莎士比亚曾经说过：“信用是君子的最前贵之品。”这句话告诉我们，诚信是一个人最宝贵的财富，也是一个人品格的体现。人们只有通过诚实正直的行为，才能获得别人的信任和尊重。同学们要认识到诚信的重要性，通过言行举止来展现自己的诚信品质，做一个真诚可信赖的人。
拿破仑曾经说过：“一个人的财富并不是看他有多少，而是看他期望多少。”这句话告诉我们，一个人的价值和魅力不是通过拥有多少物质财富来衡量的，而是通过他的品德和行为来评判的。诚信能够让人获得他人的尊敬和认可，塑造良好的人际关系，帮助我们实现更多的目标。
卡耐基在《人性的弱点》一书中写道：“真诚和诚信是你和别人相处的桥梁，没有它们，沟通就会受阻。”这句话告诉我们，诚信是人与人之间相互了解和溝通的桥梁。只有真诚地对待他人，才能与他人建立良好的关系。同学们要学会用心倾听他人的心声，与他人真诚相待，才能建立起良好的沟通和合作关系。
毛泽东在《西江月·当年万里觅封侯》中写道：“举世瞩目，原是诚信。”这句话告诉我们，诚信是一种优秀的品质，具有广泛的影响力。只有通过言行举止展现出自己的诚信品质，才能赢得别人的信任和尊重。诚信的力量能够打破困难，促进团队的凝聚力，让人们的努力获得更大的回报。
总的来说，诚信是我们身为学生应该具备的重要品质。诚信不仅仅是一个人的表面形象，更是一个人内心的真实体现。通过围绕二年级讲诚信的名言名句，可以帮助孩子理解诚信的内涵和重要性，使他们树立正确的价值观和人生观。通过言行举止展现出自己的诚信品质，孩子们将会在成长的道路上取得更多的进步和成功。
