1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情，融进了无数个春夏秋冬，见证着时光的轮回。经典的爱情句子，仿佛是一把闪烁着光芒的钥匙，启示着我们心灵的自由与激情。它们犹如一曲歌谣，细腻而深沉地唱响了人们对爱情的思索和追求。
“相遇是人生最美丽的意外。”这句话出自于法国作家圣埃克苏佩里的《小王子》。它简短而含蓄，却蕴含了深刻的道理。在这广袤的世界中，我们与人们的相遇仿佛是命运的安排，而爱情的降临更是一种奇妙的巧合。当我们在漫长的岁月中与那个注定的他或她相遇时，注定了生命的轨迹将会因此而改变。而这个相遇之中，蕴含了许许多多的快乐和幸福，也包含了许多美好的意外。
“爱是一种甜蜜的痛苦。”这是法国作家泰雷兹·德·拉格吕西的名言。这句话对爱情的描述极为贴切，因为爱情中总是充满了酸甜苦辣的滋味。爱情是一种甜蜜的痛苦，是我们情感世界里最深沉的情感。它像一杯浓郁的咖啡，苦涩却又带着醇厚的甘甜。一方面，它让我们体验到人生最美妙的快乐，感受到人间最真挚的情感；另一方面，它也会让我们经历无尽的痛苦和煎熬，让我们被爱情的纷繁复杂所困扰。然而，正是因为有了这种痛苦，我们才更能够感受到爱情的真实和珍贵。
“爱是你不断思念的对象。”这是英国诗人奥斯卡·王尔德的佳作。爱情是一种让人无法抗拒的思念，对于心爱之人的思念总是挥之不去。正如王尔德所言，爱是一种不断追求的过程，是对彼此青春与时光的不舍。当我们深陷在对方的思念之中时，我们会时时刻刻想念着彼此的笑容和温暖，时时刻刻为对方的幸福而祈祷。爱情让我们对彼此的思念如烈火一般燃烧，无数次地让我们产生奇迹般的相遇。
“爱情是心灵的默契。”这是德国诗人歌德的高论。爱情是一种让人们心灵相通的默契，它超越了言语和肉体的束缚，让我们的心与另一颗相爱的心产生深深的共鸣。当我们彼此之间的心灵沟通愈加频繁时，我们就会感受到一种独特的默契。这种默契能够让我们在瞬间明白对方的喜怒哀乐，并为之倾听和守候。爱情的真谛就在于，它不仅仅是身体的融合，更是心灵的相通和共鸣。
爱情，是一首永不衰颓的歌。它如同一曲美妙的旋律，吟唱着幸福和快乐的乐章。那些经典的爱情句子，它们饱含着人们对爱情的理解和追求，让我们感受到爱情的真诚和珍贵。我们需要用心去品味这些句子背后的意蕴，去感受它们带给我们的力量和激励。因为爱情是人生中最美妙的礼物，也是我们永远追求的目标。无论何时，都让我们怀揣着对爱情的向往，去追逐属于我们的那份幸福和温暖。
